卷二十八封禅书第六 (第4/10页)

自宋无忌至最后凡五人，刘伯庄亦同此说，非也。为方仙道，【集解】：韦昭曰：“皆慕古人名效神仙者。”形解销化，【集解】：服虔曰：“尸解也。”张晏曰：“人老而解去，故骨如变化也。今山中有龙骨，世人谓之龙解骨化去也。”依于鬼神之事。驺衍以阴阳主运【集解】：如淳曰：“今其书有主运。五行相次转用事，随方面为服。”【索隐】：案：主运是邹子书篇名也。显于诸侯，而燕齐海上之方士传其术不能通，然则怪迂阿谀苟合之徒自此兴，不可胜数也。

    自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，【集解】：服虔曰：“傅音附。或曰其传书云尔。”瓚曰：“世人相传之。”去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。世主莫不甘心焉。【索隐】：谓心甘羡也。及至秦始皇并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣，使人乃赍童男女入海求之。船交海中，皆以风为解，【索隐】：顾野王云：“皆自解说，遇风不至也。”曰未能至，望见之焉。其明年，始皇复游海上，至琅邪，过恆山，从上党归。后三年，游碣石，考入海方士，【集解】：服虔曰：“疑诈，故考之。”瓚曰：“考校其虚实也。”从上郡归。后五年，始皇南至湘山，遂登会稽，并海上，冀遇海中三神山之奇药。不得，还至沙丘崩。【正义】：括地志云：“沙丘台在邢州平乡东北三十里。”

    二世元年，东巡碣石，并海南，历泰山，至会稽，皆礼祠之，而刻勒始皇所立石书旁，以章始皇之功德。【索隐】：小颜云：“今诸山皆有始皇所刻石及胡亥重刻，其文具存也。”其秋，诸侯畔秦。三年而二世弑死。

    始皇封禅之后十二岁，秦亡。诸儒生疾秦焚诗书，诛僇文学，百姓怨其法，天下畔之，皆讹曰：“始皇上泰山，为暴风雨所击，不得封禅。”此岂所谓无其德而用事者邪？【索隐】：即封禅书序云“盖有无其应而用事者矣”此当有所本，太史公再引以为说。

    昔三代之皆在河洛之间，【正义】：世本云：“夏禹都阳城，避商均也。又都平阳，或在安邑，或在晋阳。”帝王世纪云：“殷汤都亳，在梁，又都偃师，至盘庚徙河北，又徙偃师也。周文、武都酆、鄗，至平王徙都河南。”案：三代之居皆在河洛之间也。故嵩高为中岳，而四岳各如其方，四渎咸在山东。至秦称帝，都咸阳，则五岳、四渎皆并在东方。自五帝以至秦，轶兴轶衰，名山大川或在诸侯，或在天子，其礼损益世殊，不可胜记。及秦并天下，令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。

    于是自殽以东，【索隐】：案：殽即崤山。杜预云“崤在弘农渑池县西南”即今之崤山是也。亦音豪。名山五，大川祠二。曰太室。太室，嵩高也。恆山，泰山，会稽，湘山。【索隐】：相山。地理志在长沙。水曰济，曰淮。【索隐】：案：风俗通云“济庙在临邑，淮庙在平氏也”春以脯酒为岁【索隐】：为，于伪反。祠，因泮冻，【集解】：服虔曰：“解冻。”秋涸冻，索引案：字林“涸，竭也，下各反”小颜云“涸，读与‘沍’同。沍，凝也，下故反。春则解，秋则凝”冬塞【索隐】：先代反，与“赛”同。赛，今报神福也。祷祠。其牲用牛犊各一，牢具珪币各异。

    自华以西，名山七，名川四。曰华山，【正义】：括地志云：“华山在华州华阴县南八里，古文以为敦物也。注云‘华、岳本一山，当河水过而行，河神巨灵手荡脚蹋，开而为两，今脚迹在东首阳下，手掌在华山，今呼为仙掌，河流于二山之间也。开山图云巨灵胡者，偏得神仙之道，能造山川，出江河也’。”薄山。薄山者，衰山也。【集解】：徐广曰：“蒲阪县有襄山，或字误也。”【索隐】：薄山者，襄山也。应劭云“在潼关北十馀里”穆天子传云“自河首襄山”郦元水经云“薄山统目与襄山不殊，在今芮城北，与中条山相连”是薄、襄一山也。正义薄音白落反。衰音色眉反。括地志云：“薄山亦名衰山，一名寸棘山，一名渠山，一名雷首山，一名独头山，一名首阳山，一名吴山，一名条山，在陕州芮县城北十里。”此山西起雷山，东至吴阪，凡十名，以州县分之，多在蒲州。今史文云“自华以西”未详也。岳山，【集解】：徐广曰：“武功县有大壶山，又有岳山。”岐山，【索隐】：地理志在美阳县西北也。吴岳，【集解】：徐广曰：“在汧也。”【索隐】：徐广云在汧。鸿冢，【索隐】：黄帝臣大鸿葬雍，鸿冢盖因大鸿葬为名也。渎山。渎山，蜀之汶山。【索隐】：地理志蜀郡湔氐道，湣山在西。郭璞注云“山在汶阳郡广阳县，一名渎山也”水曰河，祠临晋；【索隐】：韦昭云：“冯翊县。”地理志临晋有河水祠。【正义】：即同州冯翊县，本汉临晋县，故大荔，秦获之更名。括地志云“大河祠在同州朝邑县南三十里。山海经云‘冰夷，人面，乘两龙也’。太公金匮云‘冯脩也’。龙鱼河图云‘河伯姓吕，名公子，夫人姓冯名夷。河伯，字也。华阴潼乡隄首人水死，化为河伯’。应劭云‘夷，冯夷，乃水仙也’。”沔，祠汉中；【索隐】：水经云“沔水出武都沮县”注云“东南注汉。谓汉水”故祠之汉中。乐产云“汉女，汉神也”湫渊，祠朝？；【集解】：苏林曰：“湫渊在安定朝？县，方四十里，停不流，冬夏不增减，不生草木。音将蓼反。”【索隐】：湫音子小反，又子由反，即龙之所处也。【正义】：括地志云：“朝？湫祠在原州平高县东南二十里。湫谷水源出宁州安定县。”江水，祠蜀。索隐案：风俗通云“江出頠山，頠山庙在江都”地理志江都有江水祠。盖汉初祠之于源，后祠之于委也。又广雅云“江神谓之奇相”江记云“帝女也，卒为江神”华阳国志云“蜀守李冰于彭门阙立江神祠三所”汉旧仪云“祭四渎用三正牲，沈圭，有车马绀盖也”【正义】：括地志云：“江渎祠在益州成都县南八里。秦并天下，江水祠蜀。”亦春秋泮涸祷塞，如东方名山川；而牲牛犊牢具珪币各异。而四大冢【索隐】：案：谓四山为大冢也。又尔雅云“山顶曰冢”盖亦因鸿冢而为号也。鸿、岐、吴、岳，皆有尝禾。【集解】：孟康曰：“以新穀祭。”

    陈宝节来祠。【集解】：服虔曰：“陈宝神应节来也。”其河加有尝醪。此皆在雍州之域，近天子之都，故加车一乘，驹四。

    霸、产、【正义】：括地志云：“灞水，古滋水也，亦