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集一切法品一 (第1/3页)
集一切法品·一 尔时,大慧菩萨摩诃萨与摩帝菩萨,俱游一切诸佛国土,承佛神力,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,向佛合掌,曲躬恭敬,而说颂言: “世间离生灭, 譬如虚空华, 智不得有无, 而兴大悲心。 一切法如幻, 远离于心识, 智不得有无, 而兴大悲心。 世间恒如梦, 远离于断常, 智不得有无, 而兴大悲心。 知人法无我, 烦恼及尔焰, 常清净无相, 而兴大悲心。 佛不住涅槃, 涅槃不住佛, 远离觉不觉, 若有若非有。 法身如幻梦, 云何可称赞? 知无性无生, 乃名称赞佛。 佛无根境相, 不见名见佛, 云何于牟尼, 而能有赞毁? 若见于牟尼, 寂静远离生, 是人今后世, 离著无所见。” 尔时,大慧菩萨摩诃萨,偈赞佛已,自说姓名: “我名为大慧, 通达于大乘, 今以百八义, 仰咨尊中上。” 时,世间解闻是语已,普观众会而说是言: “汝等诸佛子, 今皆恣所问, 我当为汝说, 自证之境界。” 尔时,大慧菩萨摩诃萨,蒙佛许已,顶礼佛足,以颂问曰: “云何起计度? 云何净计度? 云何起迷惑? 云何净迷惑? 云何名佛子? 及无影次第? 云何刹土化, 相及诸外道? 解脱至何所? 谁缚谁能解? 云何禅境界? 何故有三乘? 彼以何缘生? 何作何能作? 谁说二俱异? 云何诸有起? 云何无色定, 及与灭尽定? 云何为想灭? 云何从定觉? 云何所作生, 进去及持身? 云何见诸物? 云何入诸地? 云何有佛子? 谁能破三有? 何处身云何? 生复住何处? 云何得神通, 自在及三昧? 三昧心何相? 愿佛为我说。 云何名藏识? 云何名意识? 云何起诸见? 云何退诸见? 云何姓非姓? 云何唯是心? 何因建立相? 云何成无我? 云何无众生? 云何随俗说? 云何得不起, 常见及断见? 云何佛外道, 其相不相违? 何故当来世, 种种诸异部? 云何为性空? 云何刹那灭? 胎藏云何起? 云何世不动? 云何诸世间, 如幻亦如梦, 乾城及阳焰, 乃至水中月? 云何菩提分? 觉分从何起? 云何国土乱? 何故见诸有? 云何知世法? 云何离文字? 云何如空华, 不生亦不灭? 真如有几种? 诸度心有几? 云何如虚空? 云何离分别? 云何地次第? 云何得无影? 何者二无我? 云何所知净? 圣智有几种, 戒众生亦然? 摩尼等诸宝, 斯并云何出? 谁起于语言, 众生及诸物? 明处与伎术, 谁之所显示? 伽他有几种, 长行句亦然? 道理几不同? 解释几差别? 饮食是谁作? 爱欲云何起? 云何转轮王, 及以诸小王? 云何王守护? 天众几种别? 地日月星宿, 斯等并是何? 解脱有几种? 修行师复几? 云何阿阇梨? 弟子几差别? 如来有几种, 本生事亦然? 众魔及异学, 如是各有几? 自性几种异? 心有几种别? 云何唯假设? 愿佛为开演。 云何为风云? 念智何因有? 藤树等行列, 此并谁能作? 云何象马兽? 何因而捕取? 云何卑陋人? 此并谁能作? 云何六时摄? 云何一阐提? 女男及不男, 此并云何生? 云何修行进? 云何修行退? 瑜伽师有几, 令人住其中? 众生生诸趣, 何形何色相? 富饶大自在, 此复何因得? 云何释迦种? 云何甘蔗种? 仙人长苦行, 是谁之教授? 何因佛世尊, 一切刹中现, 异名诸色类, 佛子众围绕? 何因不食rou? 何因令断rou? 食rou诸众生, 以何因故食? 何故诸国土, 犹如日月形, 须弥及莲华, 卍字师子像? 何故诸国土, 如因陀罗网, 覆住或侧住, 一切宝所成? 何故诸国土, 无垢日月光, 或如华果形, 箜篌细腰鼓? 云何变化佛? 云何为报佛? 真如智慧佛, 愿皆为我说。 云何于欲界, 不成等正觉? 何故色究竟, 离染得菩提? 如来灭度后, 谁当持正法? 世尊住久如? 正法几时住? 悉檀有几种? 诸见复有几? 何故立毗尼, 及以诸比丘,
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