文学类2 (第3/6页)

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    李贺：《李长吉歌诗》

    李贺（七九○～八一六），字长吉，河南昌谷（河南宜阳）

    人。他是没落王孙出身，是个神童，七岁就因能写作而"名动京师"，韩愈、皇甫提等名家不相信，到他家去测验，果然名不虚传。

    李贺写作的情况是：

    每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中，未始先立题，然后为诗，如他人牵合程课者。及暮归，足成之。非大醉、吊丧日率如此，过亦不甚省。母使婢探囊中，见所书多，即怒曰："是儿要呕出心乃已耳！"

    可见他是从动态的事件中找灵感的。

    李贺的父亲叫李晋肃，因为"晋肃"两字和"进士"两字声音很近，李贺为了避讳，就不得考进士了。韩愈特别写了一篇"讳辨"来为他说话，但他终于绝缘于名场。后来在家乡隐居，二十七岁时死去。时死前删定所作诗二百三十三首，流传至今。

    李白被称为诗的仙才，李贺被称为诗的鬼才。他的作品，险怪神秘，造境瑰奇，在中国诗史中，自成特殊的地位。

    杜牧：《樊川诗集》

    杜牧（八○三～八五三），字牧之，陕西西安人。他是杜预、杜佑的后人，"一门朱紫，世代公卿。"

    杜牧生当"溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼"的乱世，二十六岁中进士，然后做官，直到五十一岁死去。由于他以"直道事人"做座右铭，在官场上，并不得意，所以，他的许多立功的抱负，也就以立言行之了。

    杜牧曾注曹cao所定《孙武》十三篇，这是他在军事方面的著作；曾写《罪言》，这是他在政治方面的著作。他的一生诗文，多在他死前自己烧掉，损失十之七八。现存的作品，就是焚后的劫遗。

    杜牧诗中的特色之一是：他对统治阶级的豪奢误国，颇有讽刺的纪录，像他写"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来"等诗，写"商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"等诗，都能以极高的技巧。写出人间的万象。

    杜牧诗中的另一特色是他对女人的态度，他有"十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名"的纪录，也有"自是寻春去较迟，不须惆怅惜芳姿"的感怀，这是他浪漫的一面。

    李商隐：《李义山诗集》

    李商隐（八一二～八五八），字义山，号玉溪生，河南沁阳人。他出生在没落的贵族之家，幼年丧父，生活很苦。十六岁时候，得到令狐楚的赏识，做了幕僚。二十五岁中进士。但是因他讨了令狐家政敌王家的女儿做老婆，为令狐家所不谅，被打入败部。他在党争夹缝中，左右不逢源、里外不是人，最后潦倒而死，年四十六岁。

    李商隐的诗，一开始是学别人，有的学汉魏、有的学齐梁、有的学杜甫、有的学韩愈。他做诗时把参考书摊成一大堆，像水獭吃鱼陈列如祭品一般，叫"獭祭鱼"。后来他写得精了，就自成一家。李商隐的诗的特色是用典含蓄，寄托深远，每个字都有神秘兮兮的来历。他的诗，许多都和女人有关：他写恋情、写妓女、写尼姑、写宫娥，都是绝作。有人说"商隐无一言经国，无纤意奖善"，是不对的。在李商隐的诗中，有很多忧国忧民之作。如他写宦官的作恶、写藩镇的跋扈、写"存者背面啼"的农民、写"夜猎随田窦"的贵族，都是显例。

    韦庄：《浣花集》

    韦庄（约八三六～九一○），字端己，京兆杜陵（陕西杜陵）人。他生在唐末，出身穷困，养成他爱惜物力的习惯，以致要"数米而炊，称薪而爨"。他的八岁儿子死了，他的太太给穿上"时服"，韦庄却把衣服从死尸上脱下来，裹上草席，下葬后草席也收回来。他是爱儿子的，一想起来就"呜咽不自胜"，但他穷怕了，以致以小气出名。

    韦庄去长安应考，赶上黄巢之乱，身陷重围，他把苦难流离情形，写成一千六百字的《秦妇吟》，足与《孔雀东南飞》媲美。

    韦庄四十四岁中进士，唐昭宗派他奉使入蜀，被地方统治者王建留住，霸占了他心爱的女人。韦庄写词怀念她，她辗转得知，乃绝食而死。

    韦庄虽因帮助王建开国（五代的前蜀），做了大官，但是身经丧乱，目极兴衰，以致忧谗畏讥，他遗命在他文集里，不要收进《秦妇吟》，从此《秦妇吟》就失传了。直到一千年后，在敦煌石室中，被伯希和发现抄本，才得重现于世。所以韦庄的遗集里，自应补入这篇杰作。

    李清照：《漱玉集》

    李清照（一○八四－约一一五一），自号易安居士，山东历城（济南市）人。书香世家，她十八岁嫁给赵明诚，夫妻两人，对文学、金石、书画，都志同道合，一起研究。她是宋朝最有名的女作家，有文采、有学问，但是因为是女人，又才气太露（晏殊、欧阳修、晏几道、柳永、苏轼、秦观、黄庭坚、贺铸等名家都被她批评过），所以被当时许多人嫉忌，硬给她造谣，说她在丈夫赵明诚死后改嫁张汝舟了；改嫁后又所遇非人，告到官里去，又判决离婚了。

    另一个硬给她造谣的原因是政治的，吴衡照在《莲子居词话》里说：""岂有就木这龄已过，隳城之泪方深，顾为此不得已之为，如汉文姬故事？意必当时嫉〔哲宗〕元祐君子者攻之不已，而及其后〔人〕；而文叔之女（她的父亲李格非字文叔）多才，尤适供谣诼之喙，致使世家帷薄，百世而下，蒙垢抱诬，可慨也已！"就正道破了这一点。

    李清照这件事，牵涉到的已经不止一个历史真相的问题，它还牵涉到一个道义的和观念的问题：一个女人，再嫁也好，守寡也罢，都是她个人的私事，别人没有用泛道德的字眼乱骂的权利，更不可造谣。再嫁并没有什么不得了，可是没再嫁却硬说她再嫁，这就太不对了。但是，在不合理的社会风气下，竟有无聊男子如此造谣，并且一传再传，这就真太可恶了。

    陆游：《陆放翁全集》

    陆游（一一二五～一二一○），字务观，号放翁，浙江绍兴人。他出身于仕宦之家，北宋亡国时候，他才两岁。陆游十二岁时候，就会做诗文。二十九岁应考，因为列名丞相秦桧的孙子之前，为当局所忌，一直吃不开。宋孝宗即位后，才开始赐进士出身，在官场或起或伏。后来派去修国史，直到八十岁才退下来，八十五岁去世。

    陆游是最有名的忧国诗人，可是一辈子的际遇，只限于"以口击贼"而已。他口中"上马击狂胡，下马草军