章三十二 (第5/9页)

告郊、庙、社稷、众神，像当初那样举行礼仪。

    古代制度，太子出京称“抚军”，留守称“监国”o三代以下，只有唐代太子监国，系结双龙符，而它的仪制没有文字记录。

    丞乐七年，皇帝驾临北京，制定制度。

    凡是常规的朝拜，皇太子在午门左面处理政事。

    左右侍卫和各官按常规仪节陈述事情。

    如果御临文华殿，接到旨意召入的人纔能进入。

    凡是朝廷内外的军国机密以及王府的急事，全部上奏请示。

    有边防警报，如果调发军队剿减追捕，仍然要飞快上奏皇帝驻扎的行在所。

    皇城和各门的守卫，都增加设置官军。

    遇到皇上生日、正月旦日、冬至日，皇太子率领百官在文华殿前面拜表，行十二拜的礼仪。

    表从中门送出，皇太子从左门送到午门，返回官中。

    百官引导到长安右门外面，文官五品、武官四品以上，以及近侍官、监察御史，都乘马引导到三山门外面，把表交给进奏官。

    到约定之时，告祭上天祝寿，行八拜礼。

    正月旦日、冬至日、皇帝生日，百官按照通常的仪节在文华殿庆贺。

    凡是享祀太庙以及社稷等神的祭祀，在祭期之前敕命皇太子代替祭祀，那些祀典神灵，太常音在皇帝临时在外驻扎的地方上奏报告，派遣官吏举行典礼。

    凡是四方蛮夷前来朝贡，按照旧例赏赐宴席，命令礼部派送到皇帝在外驻扎的行在所。

    凡是诏书到达，设置龙亭仪仗大乐，百官身穿朝服，到三山门外面迎接。

    皇太子穿戴冕服在午门前迎候，到文华殿，行五拜三叩头的礼仪，升殿展开诏书宣读。

    使者手捧诏书放置在龙亭之中，皇太子送到午门外。

    礼部官把诏书放置在云舆里面，文武官员二品以上的迎接到承天门，按一定仪节展开阅读。

    用鼓乐送使者到会同馆。

    使者拜见皇太子，行四拜的礼节，在礼部赏赐宴席。

    永乐十二年，征伐北方，又规定制度。

    常规朝拜在文华殿处理事务，文武官员启奏政事，都到北京。

    嘉靖十八年，到南方巡狩，命令皇太子监国。

    当时太子年幼，命令辅佐大臣一人留守，军队和国家的机密事务全部听从启奏施行。

    永乐八年，皇帝从北京向北征讨。

    当时皇太子已经在南方监国，于是命令皇长孙在北京监国。

    当时宣宗还没有行冠礼，到举行加冠礼之后纔加称皇太孙。

    皇长孙监国的制度是，每天皇长孙在奉天门左面处理政事，侍卫按照常规的仪节。

    各司有事，都启奏施行。

    如果是军机要享以及王府的重要事务，一面要启奏皇太子处理，一面要上报到皇帝行在所。

    皇帝生日，在奉天殿设置香案，按照常规仪节行礼。

    天下各司的表文全部送往北直。

    四方蛮夷入朝进贡都送到南京。

    武选和官吏.百姓有违犯的，大的向皇太子报告，小的由皇长孙施行。

    皇亲有犯法的，启奏皇太子监国的地方。

    犯罪情节严重以及图谋叛逆的，就在当时拘捕，命令皇亲会同审问。

    不服，于是命令公、侯、伯、五府、六部、都察院、大理寺会同皇亲再次审问，启奏皇太子，等皇帝回京，上奏请求处理。

    凡是向全国各地颁布命令，有诏书，有赦书，有敕符、丹符，有制谕、手诏。

    下诏赦罪，先在朝廷宣读，然后颁布施行。

    赦符等，则由使者带着交付给所授予的官吏，秘密不敢打开。

    开读迎接，仪制各不相同。

    洪武二十六年，制定颁布诏书的仪节。

    在奉天殿设置御座，在殿柬设置宝案，在殿内陈设中和韶乐，在午门和承天门外陈设大乐，在承天门上面设置宣读案，面向西南。

    清晨，校尉在宫殿内的挂帘前擎持云盖盘，百官穿着朝服在承天门外／顿次排列，公侯在午门外按次排列，面向东西。

    皇帝穿戴皮弁服，按照仪节登上宫殿。

    礼部官捧持诏书到案前，加盖宝印完毕，放置在云盖盘中。

    校尉擎持着云盖盘，从宫殿的束门出去。

    大乐奏响，从东面台阶下来，从奉天门到金水桥南的午门外面。

    乐奏起，公侯走在前面引导，迎接到承天门上。

    赞礼官唱名排列班次，文武官吏各自就位，音乐奏起。

    拜四拜，音乐停止。

    宣读展读官登上座案，声称有制命，众官跪下。

    礼部官员手捧诏书，交给宣读官。

    宣读完毕，礼部官员捧持放到云盖盘之中。

    赞礼官喊着俯伏兴的口令，音乐超奏。

    拜四拜，音乐停止。

    行舞蹈山呼礼，又拜四拜。

    仪礼司上奏拜礼完毕，皇帝起身。

    礼部官员捧持诏书分别交给使者，百官退朝。

    嘉靖六年，续定颁诏仪制，鸿胪寺官设置诏案，锦衣卫在奉天殿内的束面设置云盖盘，另外在承天门上设置云盘，在午门外面设置彩车，鸿胪寺官员在承天门上设置宣读案。

    百官进入宫殿阶前的赤色地面站立等待，皇帝穿着冕服升座，按朝廷仪制进行。

    翰林院官员捧着诏书跟从，到皇帝宝座前向东站立。

    百官进入班列，拜四拜，出来到达承天门外。

    礼赞颁布诏书，翰林院官员捧着诏书交给礼部官吏，捧到云盘案上。

    校尉擎持云盖盘，都从宫殿左门出去，到达午门外面，捧持诏书放置在彩车内。

    公侯伯三品以上的官在前面引导，迎接到承天门上，宣读诏书礼赞拜跪，都如同上面的仪制。

    礼部官吏捧着韶书交给锦衣卫官员，放置在云匣中，用彩索拴系在龙竿上，颁布降下。

    礼部官吏捧着放置在龙亭内，用鼓乐迎接到礼部，交给使者颁布施行。

    隆庆六年，韶书送出到皇极门，便上奏说礼仪完毕，皇帝返回。

    洪武年问制定。

    凡是派使者开读诏赦，本处官吏准备好龙亭、仪仗、鼓乐，出外城迎接。

    使者下马，捧着诏书放置在龙亭中，面向南，本处官吏穿着朝服行五拜礼。

    众官和奏鼓乐的人在前面导引，使者上马跟随在龙亭的后面，到达官署门前。

    众官先进入，文官和武官分东西两排依次站立，等候龙亭到达，排列好班位拜四拜。

    使者捧着诏书交给展读官，展