sect;雁蕩兵氣sect; (第3/3页)



    仙樹成灰佛塔存紛華見盡道彌尊

    真是好詩，卻因劉先生是長輩，他給我看詩，我惟敬謹持誦，不可以說讚揚的話

    ，是日在楊宅宴罷回來，我送劉先生一陣，走過公園邊，見臨崖有古塔老樹，塔

    並不大，樹已焚餘，劉先生言此塔此樹，自兒時已見其在此，日寇之時，樹被空

    襲。我聽了只覺人世滄桑，今日卻又是天氣暖和澄清，看那樹時，雖然枯死，依

    然奇姿矯晴空。我與劉先生走，總是稍為走在后面一點，此刻看看劉先生這個人

    ，無端想起了“碧梧棲老鳳凰枝”

    是年有閨九月，兩個重陽節，劉先生很高興，好像是采頭。是日他畫了一幅

    紅梅給我。曹cao蘇軾也是喜歡討采頭的。劉先生與我說韓愈的詩好，我想是因為

    二人骨力相近，其實他許多地方像蘇軾。他且是腰輕腳健，好天氣出門總是步行

    不坐車。他去楊家，有時順路進來溫中看我，他一到就是上客，在走廊裏遇見校

    長與教員，都是后輩。他還帶我去過郭公墓，來去有七八里路，我走在劉先生后

    面，只覺溫州城裏的街巷都有了分量。郭公臺在海壇山那邊，城外一條鬧街的盡

    頭，面臨甌江口的一個阜丘。劉先生說溫州城相傳是晉人郭璞勘定的地形，這丘

    雖小又低，底下巖骨卻直下千尋，江水海潮至此而迴。我隨劉先生登了上去，只

    見風起狼湧，溫州城竟也像石頭城的雄偉。從來江山形勝，還是因為有人。

    十月、秀美來。她在蠶種場，今年的秋蠶製種已了結，這回她是與我位在學

    校裏，同事與學生皆叫她張師母。我們買火腿與茶葉，夫妻雙雙去劉家。第一次

    去劉先生下不在，太太來相見，兩位小姐劉萊劉芷在溫中讀書，是我的學生，姊

    妹捧茶出來，行過禮侍立。太太我還初次識面，她五十幾歲，且是生得秀逸安詳。她與秀美說劉先生與年青人難得投機，惟每稱道嘉儀先生，秀美就代我謙謝。

    第二次去，劉先生在家，太太亦仍出來相陪。劉先生完全是長輩對小輩的和樂，

    還遞香煙與秀美。秀美很高興滿足，回來時路上她道、“今天見了劉先生，我胸

    口頭像有一股氣飽飽的。”詩經裏說“既飽以德”，大約就是這樣解釋的。翌日

    ，劉萊送來家製的糯米粉，我與秀美拿這粉到外婆家裏做湯圓。

    秀美住在學校裏，人人敬重，先是金校長待她如賓，徐步奎更對這位張師母

    執小輩之禮。秀美帶來一張蠶種，分給了女生，教她們等到明春如何養蠶。但她

    對女生與對男生一樣，無事不招攬，她與人相處就是這樣的清好。我又帶她去吳

    天五家與徐玄長家，都是主人主婦出來堂前敬茶陪客。秀美道、“這回真是過的

    夫妻的日子，我做人亦稱心了。”中國文明是“夫婦定位”，她在人世就有了位。

    我是高中二年級級主任，帶領我這班學生遠足到茶山，秀美亦同去。茶山離

    溫州三十里，已近瑞安縣，來去水路，我們包下了小火輪的一隻拖船。秀美在埠

    頭買了水紅菱，到艙裏分給學生喫，他們都謝謝師母。船到了上岸，走去還有里

    餘，學生排隊到了山腳下，纔散開各人自便。是日山野晴暖，我與秀美走到山腰

    亭子欄檻邊看瀑布，當初逃命，想不到也有今天的日子。但是我心裏仍似喜似憂。及回學校，燈下秀美舖被，我且看些書，一看看到易經的旅、“旅于處，得其

    資斧，我心不快。象曰，旅于處，未得位也，得其資斧，心未快也。”我不禁笑

    起來。秀美迴臉間我笑甚麼，我說給她聽了，她道、“出頭日的腳總有的，且慢

    慢的來。”

    吳清源家不設碁盤碁石，與人對局，月不過二回。日本圍碁九段阪田榮男答

    記者問，他亦殆無擺碁譜之事，惟新聞碁每天過過眼，新手的發見亦是在對局時

    ，並非先曾研究好。記者問他，到了高段，若仍像當初的用功不斷，豈不更進步？他答並不如此。而學問無段，我只是年來會得很少看書，惟對當今的人與事物

    比從前留心，要說用功，恐怕只是在自己寫文章時。知識欲也是一種貪，我偶或

    讀書，湊巧有一句兩句讀到了心裏去，就已歡喜不盡。讀易經我即如此。

    易繫辭、“作易者其有憂患乎？”又曰、“易之興也，其當殷之末世，周之

    盛德邪。”我今即是生于中華民國的變動憂患。“震來虩虩，笑言啞啞”，我與

    秀美此番受的驚嚇，亦要算得會窮開心。而“震驚百里，不喪匕鬯”，卻又只是

    個端然。我教步奎你也讀讀。步奎的未婚妻肖梅尚在浙大讀書，要明年纔畢業，

    兩人信札來往，常會無故叮叮堆堆，一次肖梅半個月不來信，步奎發急發怒，來

    我房裏，像小孩的要哭出來。我勸解他，他亦不聽。正當此際，門房送來了信，

    他一面拆看一面已笑起來。我就羞他，唸道、“同人，先號咷而后笑。先號咷，

    何可解也。后笑，亦可羞也。註曰、出在易經。”步奎詫異道、“易經裏焉有這

    樣的話，一定是你編造出來的。”