卷二十八封禅书第六 (第2/10页)

王，得雌者伯。’乃逐童子，化为雉。秦穆公大猎，果获其雌，为立祠。祭，有光，雷电之声。雄止南阳，有赤光长十馀丈，来入陈仓祠中”所以代俗谓之宝夫人祠，抑有由也。叶，县名，在南阳。叶君即雄雉之神，故时与宝夫人神合也。

    作鄜畤后七十八年，秦德公既立，卜居雍“后子孙饮马于河”遂都雍。雍之诸祠自此兴。用三百牢于鄜畤。【索隐】：案秦本纪，德公元年以牺三百祠鄜畤。今案：“百”当为“白”秦君西祀少昊时牲尚白。秦，诸侯也，虽奢侈，祭郊本特牲，不可用三百牢以祭天，盖字误耳。作伏祠。【索隐】：案：服虔云“周时无伏，磔犬以御灾，秦始作之”汉旧仪云“伏者，万鬼行日，故闭不干求也”故东观汉记“和帝初令伏闭昼日”是也。又历忌释曰“伏者何？金气伏藏之名。四时代谢，皆以相生。而春木代水，水生木也。夏火代木，木生火也。冬水代金，金生水也。至秋，则以金代火，金畏于火，故至庚日必伏。庚者，金日也”磔狗邑四门，以御蛊菑。【索隐】：案：左传云“皿蟲为蛊”枭磔之鬼亦为蛊。故月令云“大傩，旁磔”注云“磔，禳也。厉鬼为蛊，将出害人，旁磔于四方之门”故此亦磔狗邑四门也。风俗通云“杀犬磔禳也”

    德公立二年卒。其后年，秦宣公作密畤于渭南，祭青帝。

    其后十四年，秦缪公立，病卧五日不寤；寤，乃言梦见上帝，上帝命缪公平晋乱。史书而记藏之府。而后世皆曰秦缪公上天。

    秦缪公即位九年，齐桓公既霸，会诸侯于葵丘，【正义】：括地志云：“葵丘在曹州考城县东南一里五十步郭内，即桓公所会处也。”而欲封禅。管仲曰：【索隐】：案：今管子书其封禅篇亡。“古者封泰山禅梁父者【正义】：括地志云：“梁父山在兗州泗水县北八十里。”七十二家，【正义】：韩诗外传云：“孔子升泰山，观易姓而王可得而数者七十馀人，不得而数者万数也。”案：管仲所记自无怀氏以下十二家，其六十家无纪录也。而夷吾所记者十有二焉。昔无怀氏【集解】：服虔曰：“古之王者，在伏羲前，见庄子。”封泰山，禅云云；【集解】：李奇曰：“云云山在梁父东。”【索隐】：晋灼云：“山在蒙阴县故城东北，下有云云亭也。”【正义】：括地志云：“云云山在兗州博城县西南三十里也。”虙羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云；炎帝【索隐】：邓展云“神农后子孙亦称炎帝而登封者”律历志“黄帝与炎帝战于阪泉”岂黄帝与神农身战乎？皇甫谧云炎帝传位八代也。封泰山，禅云云；黄帝封泰山，禅亭亭；【集解】：徐广曰：“在钜平。”骃案：服虔曰“亭亭山在牟阴”【索隐】：应劭云“在钜平北十馀里”服虔云“在牟阴”非也。【正义】：括地志云：“亭亭山在兗州博城县西南三十里也。”颛顼封泰山，禅云云；帝幹封泰山，禅云云；尧封泰山，禅云云；舜封泰山，禅云云；禹封泰山，禅会稽；【索隐】：晋灼云“本名茅山”吴越春秋云“禹巡天下，登茅山，群臣乃大会计，更名茅山为会稽”亦曰苗山也。正义括地志云：“会稽山一名衡山，在越州会稽县东南一十二里也。”汤封泰山，禅云云；周成王封泰山，禅社首：【集解】：应劭曰：“山名，在博县。”晋灼曰：“在钜平南十三里。”皆受命然后得封禅。”桓公曰：“寡人北伐山戎，【索隐】：服虔云：“盖今鲜卑是。”过孤竹；【正义】：括地志云：“孤竹故城在平州卢龙县南一十里，殷时孤竹国也。”西伐大夏，涉流沙，束马悬车，上卑耳之山；【集解】：韦昭曰：“将上山，缠束其马，悬钩其车也。卑耳即齐语所谓‘辟耳’。”【索隐】：案：山名，在河东大阳。卑读如字也。齐语，即春秋外传国语之书也。辟音僻。贾逵云“山险也”南伐至召陵，【正义】：召音邵。括地志云：“召陵故城在豫州郊城县东四十五里也。”登熊耳山【索隐】：登熊耳。案：荆州记耒阳、益阳二县东北有熊耳，东西各一峰，状如熊耳，因以为名。齐桓公并登之。或云弘农熊耳，下云“望江汉”知非也。以望江汉。兵车之会三，【索隐】：案左传，三，谓鲁庄十三年会北杏，平宋乱；僖四年侵蔡，遂伐楚；六年伐郑，围新城是也。而乘车之会六，【索隐】：据左氏传云，谓庄十四年会于鄄，十五年又会鄄，十六年盟于幽，僖五年会于首止，八年盟于洮，九年会葵丘也。九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。昔三代受命，亦何以异乎？”于是管仲睹桓公不可穷以辞，因设之以事，曰：“古之封禅，鄗上之黍，北里之禾，【集解】：应劭曰：“鄗上，山也。鄗音臛。”苏林曰：“鄗上、北里皆地名。”【索隐】：韦昭云：“设以不可得之物。”鄗音霍。应劭云：“光武改高邑曰鄗。”姚氏云：“鄗县属常山。”一云鄗上，山名。所以为盛；江淮之间，一茅三脊，【集解】：孟康曰：“所谓灵茅也。”所以为藉也。东海致比目之鱼，【集解】：韦昭曰：“各有一目，不比不行，其名曰鰈。”【索隐】：鰈音荅。郭璞云：“如牛脾，身薄，细鳞，紫黑色，只一眼，两片合乃得行，今江东呼为王馀，亦曰版鱼。”西海致比翼之鸟，【集解】：韦昭曰：“各有一翼，不比不飞，其名曰鹣鹣。”【索隐】：案：山海经云“崇吾之山有鸟，状如凫，一翼一目，相得乃飞，名云蛮”郭璞注尔雅亦作“鹣鹣”然后物有不召而自至者十有五焉。今凤皇麒麟不来，嘉穀不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，毋乃不可乎？”于是桓公乃止。是岁，秦缪公内晋君夷吾。其后三置晋国之君，【索隐】：三置晋君。案：谓惠公、怀公、文公也。平其乱。缪公立三十九年而卒。

    其后百有馀年，而孔子论述六？，传略言易姓而王，封泰山禅乎梁父者七十馀王矣，其俎豆之礼不章，盖难言之。或问禘之说，孔子曰：“不知。知禘之说，其于天下也视其掌。”【集解】：孔安国曰：“为鲁讳也。”包氏曰：“孔子谓或人言知禘之说者，于天下之事如指视以掌中之物，言其易了。”诗云纣在位，文王受命，政不及泰山。武王克殷二年，天下未宁而崩。爰周德之洽维成王，成王之封禅则近之矣。及后陪臣执政，季氏旅于泰山，仲尼讥之。【集解】：马融曰：“旅，祭名。礼，诸侯祭山川在封内者。陪臣祭泰山，非礼也。”

    是时苌弘以方事周灵王，诸侯莫朝周，周力少，苌弘乃明鬼神事，设射貍首。貍首者，诸侯之不来者。【集解】：徐广曰：“貍，一名‘不来’。”依物怪欲以致诸侯。诸侯不从，而晋人执杀苌弘。【集解】：皇览曰：“苌弘冢在河南洛阳东北山