史记三家注_卷二十七天官书第五 首页

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   卷二十七天官书第五 (第3/14页)

。【正义】:听政之所也。其占:明大,则辅臣忠,天下宁;不然,则反是也。主疾。其南北两大星,曰南门。【正义】:南门二星,在库楼南,天之外门。占:明则氐、羌贡;暗则诸夷叛;客星守之,外兵且至也。氐为天根,【索隐】:尔雅云“天根,氐也”孙炎以为角、亢下系于氐,若木之有根也。【正义】:星经云:“氐四星为路寝,听朝所居。其占:明大,则臣下奉度。”合诚图云:“氐为宿宫也。”主疫。【索隐】:宋均云:“疫,病也。三月榆荚落;故主疾疫也。然此时物虽生,而日宿在奎,行毒气,故有疫也。”正义氐、房、心三宿为火,于辰在卯,宋之分野。

    尾为九子,【索隐】:宋均云:“属后宫场,故得兼子。子必九者,取尾有九星也。”元命包云:“尾九星,箕四星,为后宫之场也。”【正义】:尾,箕。尾为析木之津,于辰在寅,燕之分野。尾九星为后宫,亦为九子。星近心第一星为后,次三星妃,次三星嫔,末二星妾。占:均明,大小相承,则后宫叙而多子;不然,则不;金、火守之,后宫兵起;若明暗不常,妃嫡乖乱,妾媵失序。曰君臣;斥绝,不和。箕为敖客,【索隐】:宋均云:“敖,调弄也。箕以簸扬,调弄象也。箕又受物,有去去来来,客之象也。”【正义】:敖音泬。箕主八风,亦后妃之府也。移徙入河,国人相食;金、火入守,天下乱;月宿其野,为风起。曰口舌。【索隐】:诗云“维南有箕,载翕其舌”又诗纬云“箕为天口,主出气”是箕有舌,象谗言。诗曰“哆兮侈兮,成是南箕”谓有敖客行谒请之也。

    火犯守角,【索隐】:案:韦昭曰“火,荧惑也”则有战。房、心,王者恶之也。【正义】:荧惑犯守箕、尾,氐星自生芒角,则有战阵之事。若荧惑守房、心,及房、心自生芒角,则王者恶之也。

    南宫硃鸟,【正义】:柳八星为硃鸟咮,天之厨宰,主尚食,和滋味。权、衡。【集解】:孟康曰:“轩辕为权,太微为衡。”【索隐】:案:文耀钩云“南宫赤帝,其精为硃鸟”孟康曰:“轩辕为权,太微为衡”也。【正义】:权四星在轩辕尾西,主烽火,备警急。占以明为安静;不明,则警急;动摇芒角亦如之。衡,太微之庭也。衡,太微,三光之廷。【索隐】:宋均曰:“太微,天帝南宫也。三光,日、月、五星也。”匡卫十二星,籓臣:【索隐】:十二星,蕃臣。春秋合诚图曰:“太微主法式,陈星十二,以备武急也。”【正义】:太微宫垣十星,在翼、轸地,天子之宫庭,五帝之坐,十二诸侯之府也。其外籓,九卿也。南籓中二星间为端门。次东第一星为左执法,廷尉之象;第二星为上相;第三星为次相;第四星为次将;第五星为上将。端门西第一星为右执法,御史大夫之象也;第二星为上将;第三星为次将;第四星为次相;第五星为上相。其东垣北左执法、上相两星间名曰左掖门;上相两星间名曰东华门;上相、次相、上将、次将间名曰太阳门。其西垣右执法、上将间名曰右掖门;上将间名曰西华门;次将、次相间名曰中华门;次相两星间名曰太阴门。各依其名,是其职也。占与紫宫垣同也。西,将;东,相;南四星,执法;中,端门;门左右,掖门。门内六星,诸侯。【正义】:内五诸侯五星,列在帝庭。其星并欲光明润泽;若枯燥,则各于其处受其灾变,大至诛戮,小至流亡;若动摇,则擅命以干主者。审其分以占之,则无惑也。又云诸侯五星在东井北河,主刺举,戒不虞。又曰理阴阳,察得失。一曰帝师,二曰帝友,三曰三公,四曰博士,五曰太史。此五者,为天子定疑议也。占:明大润泽,大小齐等,则国之福;不然,则上下相猜,忠臣不用。其内五星,五帝坐。索隐诗含神雾云五精星坐,其东苍帝坐,神名灵威仰,精为青龙之类是也。【正义】:黄帝坐一星,在太微宫中,含枢纽之神。四星夹黄帝坐:苍帝东方灵威仰之神;赤帝南方赤熛怒之神;白帝西方白昭矩之神;黑帝北方叶光纪之神。五帝并设,神灵集谋者也。占:五座明而光,则天子得天地之心;不然,则失位;金、火来守,入太微,若顺入,轨道,司其出之所守,则为天子所诛也;其逆入若不轨道,以所犯名之,中坐成形。后聚一十五星,蔚然,【集解】:徐广曰:“一云‘哀乌’。”曰郎位;【索隐】:徐广云:“一云‘哀乌’。”案:汉书作“哀乌”则“哀乌”“蔚然”皆星之貌状。其星为郎位。正义郎位十五星,在太微中帝坐东北。周之元士,汉之光禄、中散、谏议,此三署郎中,是今之尚书郎。占:欲其大小均耀,光润有常,吉也。傍一大星,将位也。【索隐】:案:宋均云为群郎之将帅是也。【正义】:将,子象反。郎将一星,在郎位东北,所以为武备,今之左右中郎将。占:大而明,角,将恣不可当也。月、五星顺入,轨道,【索隐】:韦昭云:“谓循轨道不邪逆也。顺入,从西入之也。”【正义】:谓月、五星顺入轨道,入太微庭也。司其出,所守,天子所诛也。【索隐】:宋均云:“司察日、月、五星所守列宿,若请官属不去十日者,于是天子命使诛讨之也。”其逆入,若不轨道,以所犯命之;中坐,成形,【集解】:晋灼曰:“中坐,犯帝坐也。成形,祸福之形见也。”【索隐】:其逆入,不轨道。宋均云:“逆入,从东入;不轨道,不由康衢而入者也。以其所犯命之者,亦谓随所犯之位,天子命诛其人也。”【正义】:命,名也。谓月、五星逆入,不依轨道,司察其所犯太微中帝坐,帝坐必成其刑戮,皆是群下相从而谋上也。皆群下从谋也。金、火尤甚。【索隐】:案:火主销物而金为兵,故尤急。然则木、水、土为小变也。【正义】:若金、火逆入,不轨道,犯帝坐,尤甚于月及水、土、木也。廷籓西有隋星五,【集解】:隋音他果反。【索隐】:宋均云“南北为隋”又他果反,隋为垂下。曰少微,士大夫。【索隐】:春秋合诚图云“少微,处士位”又天官占云“少微一名处士星”也。【正义】:廷,太微廷;籓,卫也。少微四星,在太微西,南北列:第一星,处士也;第二星,议士也;第三星,博士也;第四星,大夫也。占以明大黄润,则贤士举;不明;反是;月、五星犯守,处士忧,宰相易也。权,轩辕。轩辕,黄龙体。【集解】:孟康曰:“形如腾龙。”【索隐】:援神契曰“轩辕十二星,后宫所居。”石氏星赞以轩辕龙体,主后妃也。正义轩辕十七星,在七星北,黄龙之体,主雷雨之神,后宫之象也。阴阳交感,激为雷电,和为雨,怒为风,乱为雾,凝为霜,散为露,聚为云气,立为虹蜺,
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