史记三家注_卷二十六历书第四 首页

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   卷二十六历书第四 (第2/5页)

畴昔知星人。”或在诸夏,或在夷狄,是以其禨祥废而不统。【集解】:如淳曰:“吕氏春秋‘荆人鬼而越人禨’,今之巫祝祷祠yin祀之比也。”晋灼曰:“禨音‘珠玑’之‘玑’。”周襄王二十六年闰三月,而春秋非之。先王之正时也,履端于始,【集解】:韦昭曰:“谓正历必先称端始也,若十一月朔旦冬至也。”举正于中,【集解】:韦昭曰:“气在望中,则时日昏明皆正也。”归邪【集解】:音馀。于终。【集解】:韦昭曰:“邪,馀分也。终,闰月也。中气在晦则后月闰,在望是其正中也。”履端于始,序则不愆;举正于中,民则不惑;归邪于终,事则不悖。

    其后战国并争,在于彊国禽敌,救急解纷而已,岂遑念斯哉!是时独有邹衍,明于五德之传,【正义】:传音竹恋反,五德,五行也。而散消息之分,以显诸侯。而亦因秦灭六国,兵戎极烦,又升至尊之日浅,未暇遑也。而亦颇推五胜,【集解】:汉书音义曰:“五行相胜,秦以周为火,用水胜之也。”而自以为获水德之瑞,更名河曰“德水”而正【正义】:音征。以秦始皇名讳之,故改也。以十月,色上黑。然历度闰馀,未能睹其真也。

    汉兴,高祖曰“北畤待我而起”亦自以为获水德之瑞。虽明习历及张苍等,咸以为然。是时天下初定,方纲纪大基,高后女主,皆未遑,故袭秦正朔服色。

    至孝文时,鲁人公孙臣以终始五德上书,言“汉得土德,宜更元,改正朔,易服色。当有瑞,瑞黄龙见”事下丞相张苍,张苍亦学律历,以为非是,罢之。其后黄龙见成纪,张苍自黜,所欲论著不成。而新垣平以望气见,颇言正历服色事,贵幸,后作乱,故孝文帝废不复问。

    至今上即位,招致方士唐都,分其天部;【集解】:汉书音义曰:“谓分部二十八宿为距度。”而巴落下闳运算转历,【集解】:徐广曰:“陈术云徵士巴郡落下闳也。”【索隐】:姚氏案:益部耆旧传云“闳字长公,明晓天文,隐于落下,武帝徵待诏太史,于地中转浑天,改颛顼历作太初历,拜侍中不受”然后日辰之度与夏正同。乃改元,更官号,封泰山。因诏御史曰:“乃者,有司言星度之未定也,广延宣问,以理星度,未能詹也。【集解】:徐广曰:“詹,一作‘售’也。”【索隐】:按:汉书作“仇”故徐广云一作“售”售即仇也。韦召云“仇,比校也”郑德云“相应为仇”也。盖闻昔者黄帝合而不死,名察度验,定清浊,起五部,建气物分数。【集解】:应劭曰:“言黄帝造历得仙,名节会,察寒暑,致启闭分至,定清浊,起五部。五部,金、木、水、火、土也。建气物分数,皆叙历之意也。”孟康曰:“合,作也。黄帝作历,历终复始无穷已,故曰不死。清浊,律声之清浊也。五部,五行也。天有四时,分为五行也。气,二十四气;物,万物也。分,历数之分也。”瓚曰:“黄帝圣德,与虚合契,升龙登仙于天,故曰合而不死。题名宿度,候察进退,谓三辰之度,吉凶之验也。”【索隐】:臣瓚云:“题名宿度,候察进退,以为吉凶之状,依文作解为得。”案:汉书作“名察发敛”韦昭云“发,气发;敛,气敛”又续汉书以为道之发敛,景之长短,则发敛是日行道去极盈缩也。然盖尚矣。书缺乐弛,朕甚闵焉。朕唯未能循明也,?绩日分,【索隐】:?音宙,又如字。?绩者,女工?缉之意,以言造历算运者犹若女工缉而织之也。率应水德之胜。【集解】:徐广曰:“盖以为应土德,土胜水。”今日顺夏至,【索隐】:按:夏至,谓夏至、冬至。黄钟为宫,林钟为徵,太蔟为商,南吕为羽,姑洗为角。自是以后,气复正,羽声复清,名复正变,以至子日当冬至,则阴阳离合之道行焉。十一月甲子朔旦冬至已詹,其更以七年为太初元年。【索隐】:按:改元封七年为太初元年。然汉始以建亥为年首,今改以建寅,故以七年为元年。韦昭云“汉兴至此百二岁”案:律历志云“乃以前历上元太初四千六百一十七岁,至元封七年,复得阏逢摄提之岁,中冬十一月甲子朔旦冬至”年名‘焉逢摄提格’,【集解】:徐广曰:“岁阴在寅,左行;岁星在丑,右行。”【索隐】:按:尔雅云“岁在甲曰焉逢,寅曰摄提格”则此甲寅之年十一月甲子朔旦夜半冬至也。然此篇末亦云“寅名摄提格”则此甲寅之岁也。又据二年名单阏,三年名执徐等,年次分明,而汉志以为其年在丙子,当是班固用三统,与太初历不同,故与太史公说有异。而尔雅近代之作,所记年名又不同也。左行右行,按苏林云“岁与星行所在之次”【正义】:焉音于乾反,后同。月名‘毕聚’,日得甲子,夜半朔旦冬至。”【集解】:文颖曰:“律居阴而治阳,历居阳而治阴,更相治,间不容期忽。五家文悖异,推太初之元也。”【索隐】:聚音娵。案:虞喜云“天元之始,于十一月甲子夜半朔旦冬至,日月若连珠,俱起牵牛之初。岁,雄在阏逢,雌在摄提格。月,雄用毕,雌在訾,訾则娵訾之宿。日,雄在甲,雌则在子。此则甲寅之元,天道之首”

    历术甲子篇

    【索隐】:以十一月朔旦冬至得甲子,甲子是阳气支干之首,故以甲子命历术为篇首,非谓此年岁在甲子也。

    太初元年,岁名“焉逢【索隐】:甲,岁雄也。汉书作“阏逢”亦音焉,与此音同。摄提格”【索隐】:寅,岁阴也。此依尔雅甲寅之岁,若据汉志,以为丙子之年。月名“毕聚”【索隐】:谓月值毕及陬訾也。毕,月雄也。聚,月雌也。日得甲子,【索隐】:谓十一月冬至朔旦得甲子也。夜半朔旦冬至。【索隐】:以建子为正,故以夜半为朔;其至与朔同日,故云夜半朔旦冬至。若建寅为正者,则以平旦为朔也。

    正北【索隐】:谓蔀首十一月甲子朔旦时加子为冬至,故云“正北”也
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