休姆 (第3/4页)

。’”

    “我懂了。”

    “休姆的心灵没有任何成见。这个回答就是一个典型的例子。

    他只接受他用感官所认知的事物。他认为除此之外，一切事情都有待证实。他并不排斥基督教或奇迹，但他认为两者都属于信仰的范踌，与知识或理性无关。我们可以说在休姆哲学的影响下，信仰与知识的关系终于被切断了。”

    “你说他并不否认奇迹可能会发生？”

    “但这也并不表示他相信奇迹。事实上正好相反。休姆指出，这些被现代人称为‘超自然现象’的奇迹似乎很少发生，因为我们所听过的奇迹统统发生在一些遥远的地方或古老的年代。实际上，休姆之所以不相信奇迹，只是因为他从未体验过任何奇迹。但他也从来没有体验过奇迹一定不会发生。”

    “请你说得明白一些。”

    “根据休姆的看法，奇迹是违反自然法则的。但是我们不能宣称自己已经体验过自然法则，因为这是没有意义的。我们放掉一块石头时，会体验到石头掉在地上的事实。但如果石头不掉在地上，那也是我们的体验之一。”

    “要是我的话，我就会说这是一个奇迹，或是超自然现象。”

    “这么说你相信有两种自然——一种是‘自然的’自然，一种是‘超自然’的自然。那你不是又回到理性主义的空谈了吗？”

    “也许吧。但我还是认为我每次把石头放掉时，它一定会掉到地上。”

    “为什么？”

    “这还用问吗？”

    “不是这样，苏菲。哲学家问问题是绝对没有错的。从这个问题出发，我们也许会谈到休姆哲学的要点。请你告诉我你为什么会这么肯定石头每次都会掉下来？”

    “我看过太多次了，所以我才百分之百肯定。”

    “休姆会说你只是有许多次石头掉在地上的经验而已，但你从来没有体验过它一定会掉。通常我们会说石头之所以掉到地上是受到重力定律的影响，但我们从未体验到这种定律。我们只是有过东西掉下来的经验而已。”

    “那不是一样吗？”

    “不完全一样。你说你相信石头会掉在地上的原因是你见过它发生很多次，这正是休姆的重点所在。事情发生一次又一次之后，你会变得非常习惯，以至于每次你放开石头时，总会期待发生同样的事，所以才会形成我们所谓的‘自然界不变的法则’。”

    “那么他的意思是说石头可能不会掉下来吗？”

    “他也许和你一样相信石头每次都会掉下来，但他指出他还没有体验到这种现象发生的原因。”

    “你看，我们又远离婴儿和花朵了。”

    “不，事实上正好相反。你大可以拿孩童来证明休姆的理论。如果石头浮在空中一两个小时，你想谁会比较惊讶？是你还是一个一岁大的婴儿？”

    “我想是我。”

    “为什么呢？苏菲。”

    “因为我比那孩子更明白这种现象是超自然的。”

    “为什么那个孩子不认为这是一种超自然的现象呢？”

    “因为他还没有了解大自然的规律。”

    “还是因为他还没有习惯大自然？”

    “我明白你的意思了。休姆希望人们能够让自己的知觉更敏锐。”

    “所以现在我要你做个练习；假设你和一个小孩子一起去看一场魔术表演，看到魔术师让一些东西浮在空中。你想，你们两个当中哪一个会看得比较津津有味？”

    “我想是我。”

    “为什么呢？”

    “因为我知道这种现象是多么不可能。”

    “所以说，在那个孩子还不了解自然法则之前，他看到违反自然法则的现象时，就不会觉得很有意思啰？”

    “应该是吧。”

    习惯性期待

    “这也是休姆的经验哲学的要点。他可能会说，那孩子还没有成为‘习惯性期待’的奴隶。在你们两个当中，他是比较没有成见的一个。我想，小孩子应该比较可能成为好哲学家，因为他们完全没有任何先人为主的观念。而这正是哲学家最与众不同的地方。小孩子眼中所见到的乃是世界的原貌，他不会再添加任何的东西…

    “每一次我察觉到人家有偏见的时候，感觉都很不好。”

    “休姆谈到习惯对人的影响时，强调所谓的‘因果法则’，也就是说每一件事的发生必有其原因。他举两个撞球台上的球做为例子。如果你将一个黑球推向一个静止的白球，白球会怎样？”

    “如果黑球碰到白球，白球就会开始滚动。”

    “嗯，那么白球为什么会这样呢？”

    “因为它被黑球碰到了呀。”

    “所以我们通常说黑球的撞击是白球开始滚动的原因。可是不要忘了，我们只能讨论我们自己实际经验到的。”

    “我已经有很多这种经验了呀。乔安家的地下室就有一座撞球台。”

    “如果是休姆的话，他会说你所经验到的唯一事件是白球开始滚过台面。你并没有经验到它滚动的实际原因。你只经验到一件事情发生之后，另外一件事情跟着发生，但你并没有经验到第一件事是第二件事的原因。”

    “这不是有点吹毛求疵吗？”

    “不，这是很重要的。休姆强调的是，‘一件事情发生后另外一件事情也会发生’的想法，只是我们心中的一种期待，并不是事物的本质，而期待心理乃是与习惯有关。让我们再回到小孩子的心态吧。一个小孩子就算看到一个球碰到另外一个，而两个球都静止不动时，也不会目瞪口呆。所谓‘自然法则’或‘因果律’，实际上只是我们所期待的现象，并非‘理当如此’。自然法则没有所谓合理或不合理，它们只是存在罢了。白球被黑球碰到后会移动的现象只是我们的期待，并不是天生就会这样。我们出生时对这世界的面貌和世间种种现象并没有什么期待。这世界就是这个样子，我们需要慢慢去了解它。”

    “我开始觉得我们又把话题扯远了。”

    “不。因为我们的期待往往使我们妄下定论。休姆并不否认世间有不变的‘自然法则’。但他认为，由于我们无法体验自然法则本身，因此很容易做出错误的结论。”

    “比如说…？”

    “比如说，因为自己看到的马都是黑马，就以为世间的马都是黑色的。其实