第四章奇想 (第2/3页)

司破产，让成本高，安全又不是绝对放心的飞机被淘汰；而廉价方便的召唤魔法又可以让高成本的机械自动化研究变得毫无意义，毕竟召之既来，挥之既去的免费劳动力比高成本，耗能源又大的机器人更加有市场。不过问题是尽管导师神通广大，但要把地球的平行空间变成魔法流行的空间也是太可能的。虽说一只渺小的蝴蝶轻轻扇动翅膀就可以引起连锁反应，从而引发另一地方的一场风暴。不过神奇的导师即使再怎么努力，要在人类文明基础上再叠加一个对等的魔法文明，也是难以成功的。抱着侥幸的心理，秦川还是向导师提出了自己的想法。

    导师说道：“在真实的空间里，以我的能力是不可能做到的。如果你拒绝真实，愿意生活在虚幻里，我到是可以在你梦中给你提供一个可以随心所欲的空间。”

    秦川说道：“可是梦即使再美也会有醒来的时候。我情愿接受残酷的真实，也不想沉溺在美好的虚幻中。导师，也许让你创造一个魔法文明附加在人类文明上是异想天开，不过如果要创造一个武术文明应该不是难事，毕竟人类在这方面已经有了很长久的基础，所要做的只是将其最大程度上去夸张。只要能将人类的潜力多开发些，创造一个如同武侠小说中的武侠世界也不是不可能的。如果人类的智慧和精力都投入到武术研究上去了，那么科技也能在一定程度上受到制约。虽然效果未必很好，不过多一个制约因素总比没有好。”

    导师沉默了良久，终于说道：“好吧！在这方面我可以帮你。请给我一个参考样本，或者说你喜欢哪本武侠小说，希望进入哪本小说里面的世界。”

    秦川思索良久，最后选择了《大唐双龙传》。其实原本秦川更加喜欢金庸的《天龙八部》，《神雕侠侣》。不过文弱的宋朝让秦川觉得比较窝囊，相对而言，秦川更喜欢奔放的唐朝些。而且“大唐”里面的功夫相对金庸武侠也比较夸张些，这符合了秦川夸大武功制约科学的初衷，里面的慈航静斋与魔门谁也灭不了谁，始终对立也吻合了秦川平衡论的构思，而且“大唐”也是黄大师少有的非种马小说精品，因此秦川最终还是选择了它。

    导师很快就按照“大唐”的样本弄出了相对应的空间，同时修正了一些明显的漏洞。秦川与导师分别的时刻也即将来临。秦川心中觉得分外失落。这些日子里来，秦川已经和导师建立起深厚的感情，孤儿院出来的秦川潜意识中已经把导师取代了父亲的位置，只是自己一直没发觉而已。

    除了在讨论学术问题时发言积极外，平时沉默寡言的秦川心中虽然有千言万语，却不知道如何开口。最后秦川张开口，只说了四个字：“谢谢！再见！”

    导师回答道：“不用客气！不过单向过滤场的能力与里面的内功系统不兼容，也就是说你将无法学习任何依靠内功的武功，不过任何武功同样也伤害不了你。在离开之前，我可以帮你改良下身体。你希望变成什么模样？”

    秦川对自己无法学习武功并不在意，反正任何高手也奈何不了他。他并不喜欢打打杀杀，而且如果自己能学习里面夸张的武功，在加上绝对防御的能力，那自己也成了绝对的神人，对所有人的生杀之权都掌握在手，只怕也难逃走向腐败的命运。他沉思了片刻，说道：“古代人也许与现在人审美标准不同。你帮我选一个在古代算英俊，气质修养比较好的吧！”

    秦川跟前立即出现一个立体人影，身材偏瘦，相貌清俊，神采飞扬，一看就知道是饱学之士。秦川问道：“他是谁？”

    导师答道：“屈原。”随即立体投影出了屈原的生平简介。屈原少年时，就因为文采出众，而名动楚国，很快引起了楚国的高层权贵的注意。因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。此时的屈原是如此的意气风发。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。令他气愤的是，政敌直接抨击他的政治主张也就罢了，可是他们居然卑鄙到无中生有，诬蔑屈原和楚怀王的宠妃郑袖有一腿，其所谓的证据就是屈原写的《湘夫人》一诗。该诗是祭湘水女神的诗歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。而政敌们却说“湘”就是楚国“夫人”就是楚王之妻妾，诗中的“湘夫人”美丽高贵却不能和爱人公开成双成对，而只能在荒郊野地与之秘密幽会，这还不是暗喻郑袖？糊涂的楚怀王居然信以为真，把屈原放逐了。在被放逐的日子，屈原多次访问民间，并没有因为自己的失意而怨天尤人，反而因为民间太多的疾苦而更加忧国忧民。后来张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内jianian，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。不料屈原刚有了机会，还没能来得及一展抱负，就又失去了。原来此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。楚怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），