1打麦场 (第8/24页)

势还方兴未艾，我要在当时动了刀子，别说当时的现孬妗不答应，就是你们，也会立马把我给撕吃了。在这种形势下，我不做出故意害怕的样子逃走而去拔刀子，不是等于飞蛾扑火和自取灭亡吗？你们拿我当一个傻冒吗？识时务者为俊杰。当我们反省历史的时候，当时谁是俊杰谁又是你们反对的傻冒呢？在她一番事后回忆和自圆其说的蛊惑下，我只好承认她是俊杰我们是傻冒而哑口无言。当然，这事在当时也没有什么，说起来也就是几个娘们儿议论一下特殊时期和目前的形势，无论前孬妗的事后理论成立与否，都不会发展到拔刀子的地步，都不会因此引起动荡。这也不是动荡的起因。所以我对后来研究这一段历史的一些考古学家，研究到这一段时，都从里面看出后来打麦场上要起动荡的苗头和起因，我是不敢苟同的。我就是历史的见证人啊。不但这些议论没出问题，就是其它几个流氓真在打麦场上拿枪动杖了，还是没有引起大的风波。越是看似严重的地方，越是没球事，越是被人忽视的地方，越是容易出问题。针尖大的缝，能透过斗大的风啊。当时谁在打麦场上拿枪动杖了？这次不是欧洲人，这次是南美人，世界的著名球星巴尔·巴巴。他又一次因为兴奋剂的事被赶出了世界杯。球不是我们输掉的，我们被人谋害了。我没有“吱吱”地吸兴奋剂，我就打了两针吗啡。这也算一个事情吗孬舅？他眼泪涟涟地把手伸向了孬舅的灵魂。孬舅的灵魂一开始一愣，但接着就不愣了，马上恢复了自己政治家的风度，看到一股势力投靠过来，先把这股势力拉到自己身边再说；正是用人的时候。孬舅的灵魂马上回答：这不算个事情；当初我们拉杆子时，谁想喝什么，谁就喝什么；何况你现在已经不在球场踢球了，你已经加入同性关系者回故乡的队伍；在这里谁说了算？你孬舅说了算。要舅是干什么用的？就是专门替外甥解疑释惑和当家做主的──不信你问问小刘儿。虽然你舅的本身不在这里，但有我的灵魂在，也和我本人在这里是一样的。别说你吸了两管兴奋剂，就是在这里胡作非为和强暴人了，老舅也能给你摆平，让它嘛事没有；刚才强暴人的是横行·无道和牛蝇·随人，所以才有人阻拦，如果当时强暴人的是你，也就没事了。当然，这一切的代价是：事后你舅用得着你的时候，你可别推三挡四的。巴尔·巴巴听了这话，一个小孩子，就得了脸了，他光记着前一句话而忘掉了后一句话──后来为此付出代价，他可就欲哭无泪了──“我舅说了…”这是巴尔·巴巴以后嘴上常挂着的话。似乎他这一个外甥，比小刘儿还要正宗似的。话传到我这里，我倒没有惊慌，名份让他称去，外甥让他当去，但可以这么称呼和当上外甥的人，也能同时赶上小刘儿的涵养和水平吗？有朝一日你因此栽了跟头，也就知道跟人叫这称呼的深浅了。你压量得住压量不住这个称呼呢？但小刘儿这话传到巴尔·巴巴耳朵里，这个小孩子倒是吃心了。这个头脑简单的人，又用上老战术，立马就把他的枪给拔了出来。他的拔枪和卡尔·莫勒丽装模做样的拔刀可不一样，卡尔·莫勒丽的拔刀也就是吓唬吓唬我们，他拔出自己的打兔枪，接着就往里装铁砂。──他是要杀一儆百吗？他是要敲山震虎吗？他是要杀鸡给猴看吗？他是醉翁之意不在酒吗？接着就有人向我通风报信──当然是我的好朋友而不会是白石头或俺爹之流了，至于这个好朋友是谁，恕我就不告诉你们了，她跑得连吼带喘的，一根大辫子像牛尾巴一样冲向了天空：

    “小刘儿，我的亲亲，快跑吧，刘老孬个龟孙子，又认了一个外甥。这个外甥为了证明自己的身份正在往打兔枪里装铁砂呢。知道这个外甥是谁吗？就是那个巴尔·巴巴呀。再不跑你可就没命了；哪块地里高粱高，你就往哪里跑吧──赶快逃个活命吧！”

    当然，我不是一个多么勇敢的人，看到枪口果真瞄准了自己，不管事情的是非曲直，我就撒丫子先逃命了。这个巴尔·巴巴变化之快，也让我预料不及。如果他不当外甥，也是一个挺和蔼的人呀，刚才俺爹空手套白狼地钻到他帽檐底下乘空调，没见他说什么，怎么一成了外甥之后，就变得这么不懂事了吗？对照起他，我每天的外甥当得就是这么窝囊吗？我一下钻进高粱地，接着又逃到玉米林，但我还是听到身后“通”地响了一枪，幸好没打着我。一段时间后，我和巴尔·巴巴搞到了一起，一次我们在床上亲热完，先是在一起议论俺爹，议论完俺爹，又在一起说起当年的打兔子。我问他真是为外甥吃醋和动家伙了吗？这时巴尔·巴巴倒是大度地笑了，说：如果不是因为都是外甥，我们的身份相等，我们怎么会搞到一起去呢？从这个意义上说，我们还得感谢咱们的孬舅呢。其实我当时往枪里装铁砂和向你的屁股开枪，并不一定就是针对你的。我对找到一个舅舅，就那么激动和按捺不住吗？这个世界上缺氢缺氧，还缺舅舅吗？我也就是故做姿态，骗骗咱舅和大家罢了。我开枪是为了震动故乡。如果我真朝你开枪，照我在足球场上的准头，还不一枪把你的屁股打飞了？但是你的屁股还在，现在还在床上，就可见当时我对你也是手下留情和吓着你玩呢。倒是看着你顾头不顾屁股逃跑的狼狈相，我不禁在那里吹着冒烟的枪筒笑了。到底谁是真外甥谁是假外甥，这不一下就说明问题了？但是巴尔·巴巴开完这一枪之后，将自己遮阳帽上的空调开得更大了，让凉风来压自己的火气。倒是空调吹着吹着，做出新外甥的姿态，学着他老舅刘老孬的口气说：

    “不行挖个坑埋了你。”

    这时他连自己的枪都忘记了。丢枪而想到了坑，这也不过是借老舅一句熟语，来给自己找台阶和解嘲罢了。可见这也不是sao乱的理由。别说是巴尔·巴巴开了一声空枪，就是打麦场西北角的刘全玉、郭老三和脏人韩已经在那里拳脚相加，引起了部分的小的sao乱，也没有因此引起大的社会动荡啊。他们在西北角争论些什么呢？说起来就更加离谱了。他们的争论，已经脱离了同性关系者回故乡的主题，他们的争论是纯艺术性的，即谁是故乡诗歌和顺口溜的教父。脏人韩刚才在几个中外小流氓面前得胜而归，在圣女贞德面前露了脸，就有些自大、得理不让人和趾高气扬，本来大家在这里没有争诗歌，他按捺不住刚才的得意，耐不住艺术创作所需要的寂寞，就想扩大的地盘，步步为营，把以前在生活和历史中所有的不愉快、所有看不惯的人、所有压在手里和积在心头的历史旧账给清理一下一揽子解决掉──他想势如破竹地一个碉堡一个碉堡给连窝端掉。这时他看到郭老三和刘全玉坐在一起，过去势均力敌的时候，为了一个诗