卷四 (第4/18页)

，天下安。太白入之，兵 大起；守五车，中国兵所向慴伏；舍西北，为疾疫，牛马死，应酒泉分。辰星入舍 为水；犯之，兵以水潦起。客星犯，则人劳；庚寅日候近之，为金车，主兵；甲寅 日候近之，为木车，主槥增价；戊寅日候近之，为土车，主土功；丙寅日候近之， 为火车，主旱；壬寅日候近之，为水车，主水溢；入之，色青为忧，赤为兵；守天 渊，有大水；守天休，左为兵，右为丧；黄为吉。彗、孛犯之，兵起，民流。流星 入，甲子日，主粟；丙午日，主麦；戊寅日，主豆；庚申日，主蕡，壬戌日，主黍： 各以其日占之，而粟麦等价增。白云气入，民不安；赤，为兵起。

    天潢五星，在五车中。主河梁津渡。星不见，则津渡不通。月入天潢，兵起。 五星失度，留守之，皆为兵。荧惑、填星入之，为大旱，为火。荧惑舍之，牛马疫， 为兵。辰星出天潢，有赦。客星入，为兵；留守，则有水害。苍白或黑云气入，为 丧；赤，为兵；黄白，则天子有喜。

    咸池三星，在天潢南，主陂泽池沼鱼鳖凫雁。明大，则龙见，虎狼为害；星不 具，河道不通。

    月入，为暴兵。五星入，为兵，为旱，失忠臣，君易政；守之，为饥，为兵。 客星入，天下大水。流星入，为丧；出，则兵起。云气入，色苍白，鱼多死；赤， 为旱；白，为神鱼见；黑，为大水。

    参旗九星，一曰天旗，一曰天弓，司弓弩，候变御难。星如弓张，则兵起；明， 则边寇动；暗，为吉。又曰天弓不具，天下有兵。五星犯之，兵起。荧惑守之，下 谋上，诸侯起兵；一曰有边兵。太白守之，兵乱。客星守，天下忧。流星入，北地 兵起。云气犯之，色青，入自西北，兵来，期三年。

    天关一星，在五车南，亦曰天门，日月之所行，主边方，主关闭。星芒角，为 兵；不与五车合，大将出。月岁三晕，有赦；犯之，有乱臣更法。五星守之，贵人 多死。岁星、荧惑守之，臣谋主，为水，为饥。太白、荧惑守之，大赦，关梁有兵。 太白入，则大乱。填星守，王者壅蔽；犯之，臣谋主。太白失行，兵起。客星犯之， 民多疾，关市不通；又曰诸侯不通，民相攻。客星入，多盗。流星犯之，天下有急， 关梁不通，民忧，多盗。黄云气犯，四方入贡。

    天园十三星，在天苑南，植菜果之处。曲而钩，菜果熟。白云气犯之，兵起。

    按《步天歌》，以上诸星皆属毕宿。武密书以天节属昴，参旗、天关、五车、 三柱皆属觜，与《步天歌》不同。《乾象新书》以天节、参旗皆属毕；天园西八星 属昴，东五星亦属毕；五车北西南三大星属毕，东二星及三柱属参。说皆不同，今 皆存之。

    觜觿三星，为三军之候，行军之藏府，葆旅收，敛万物。明，则军粮足，将得 势；动，则盗贼行，葆旅起；暗，则不可用兵。日食，臣犯主，戒在将臣。晕及三 重，其下谷不登，民疫；五重，大赦，期六十日。月食，为旱，大将忧，有叛主者。 正月月晕，有赦，外军不胜，大将忧，偏裨有死者。岁星犯之，其分兵起；守，则 农夫失业，后有忧，丁壮多暴死，下有叛者，民多疾疫；入，则多盗，天时不和； 国君诛伐不当，则逆行。荧惑犯之，其分有叛者，为旱，为火，为兵起，为籴贵； 与觜觿合，赵分相忧；入，则其下有兵。填星入犯，为兵，为土功，其分失地；女 主恣，则填星逆行而色黄。太白犯之，兵起；守之，其分易令，大臣叛，物不成， 民疫。辰星犯之，不可举兵；一曰赵地水，有叛者；守之，赵分饥。客星出入其宿， 青为忧，赤为兵，黑为水，白为丧，黄白为吉。彗星犯之，兵起；出入其分，失地， 民流。星孛之，为兵乱，军破，其色与客星同占。流星入犯之，有叛者，有破军。 云气犯之，赤，为兵；苍白，为兵、忧；黑，赵地大人有忧；色黄，有神宝入。

    按汉永元铜仪、唐开元游仪，皆以觜觿为三度。旧去极八十四度。景祐测验， 觜宿三星一度，距西南星去极八十四度，在赤道内七度。

    坐旗九星，在司怪西北，君臣设位之表也。星明，则国有礼。

    司怪四星，在井钺星前，主候天地、日月、星辰变异，鸟兽、草木之妖，明主 闻灾，修德保福。星不成行列，宫中及天下多怪。

    按《步天歌》，坐旗、司怪俱属觜宿，武密书及《乾象新书》皆属于参。

    参宿十星，一曰参伐，一曰天市，一曰大辰，一曰鈇钺，主斩刈万物，以助阴 气；又为天狱，主杀，秉威行罚也；又主权衡，所以平理也；又主边城，为九译， 故不欲其动。参为白虎之体，其中三星横列者，三将也；东北曰左肩，主左将；西 北曰右肩，主右将；东南曰左足，主后将军；西南曰右足，主偏将军。参应七将， 中央三小星曰伐，天之都尉，主鲜卑外国，不欲其明。七将皆明大，天下兵精；王 道缺，则芒角张；伐星明与参等，大臣有谋，兵起；失色，军散败；芒角动，边有 急，兵起，有斩伐之事；星移，客伐主；肩细微，天下兵弱；左足入玉井中，兵起， 秦有大水，有丧，山石为怪；星差戾，王臣贰；左股星亡，东南不可举兵；右股， 则主西北。又曰参足移北为进，将出有功；徙南为退，将军失势。三星疏，法令急。 日食，大臣忧，臣下相残，阴国强。日晕，有来和亲者，一曰大饥。月食其度，为 兵，臣下有谋，贵臣诛，其分大饥，外兵大将死，天下更令。月晕，将死，人殃乱， 战不利。月犯，贵臣忧，兵起，民饥；犯参伐，偏将死。岁星犯之，水旱不时，大 疫，为饥；守之，兵起，民疫；入，则天下更政。荧惑犯之，为兵，为内乱，秦、 燕地凶；守之，为旱，为兵，四方不宁；逆行入，则大饥。填星犯之，有叛臣；守 之，其下国亡，jianian臣谋逆，一云有丧，后、夫人当之；逆行留守，兵起。太白犯之， 天下发兵；守之，大人为乱，国易政，边民大战。辰星犯之，为水，为兵，贵臣黜。 辰星与参出西方，为旱，大臣诛。逆守之，兵起。客星入犯之，国内有斩刈事；守 之，边州失地；环绕者，边将有斩刈事。彗星犯之，边兵败，君亡，远期三年；贯 之，色白，为兵、丧。星孛于参，君臣俱忧，国兵败。流星入犯之，先起兵者亡。 《乙巳占》曰：“流星出而光润，边安，有赦，狱空。”青云气入犯之，天子起边 城；苍白，为臣乱；赤，为内兵；黄色润泽，大将受赐；黑，为水灾，大臣忧。白 云气出贯之，将死，天子疾。

    按汉永元铜仪，参八度。旧去极九十四度。景祐测验，参宿十星十度，右足入 毕十三度。

    玉井四星，在参左足下，主水泉，以给