第五百七十八章该跳就得跳出来 (第1/2页)

    第五百七十八章该跳就得跳出来

    老莫是个好男人，老莫是个好色的好男人。

    当女神级少妇出现在门口时，我注意到何劲雄的脸，微微抽动一下。表情说不清是恐惧还是什么，总之，他有些怕这个少妇。

    再看老莫，一脸春光明媚的银笑，陪在少妇的身前身后，跟一只求交配的大花公鸡似的，不停地围着母鸡展示自以为多么惊艳的羽毛。

    “张导师好。”薇薇安代表学员，向少妇问好。

    少妇微笑。

    彼时，又陆续有学员到场。

    我数了下，大概将近二十多位。

    打招呼的空隙，少妇张琴，也就是这个灵修中心的真正主管换了鞋子进屋了。

    到房间，她朝众人微笑，然后悠悠转进一个小屋儿。

    六分钟后，再出来时，这妖物身上已经穿了一套极sex的瑜伽服。

    正常瑜伽服都是长袖的衣裤。

    可这位呢？穿的不仅是短袖，并且貌似里面打的还是真空包装，另外最过份的是，下身那条小裤裤，竟然只有那么一丢丢。

    一丢丢是多少？大概就是齐腿根儿吧。也就那么大了。

    妖媚啊。

    有七八男同学，当场那眼珠子都快掉出来了。

    张琴站在场中间，招手，示意我们围她坐成一圈。

    接下来，这妖物微笑说：“大家是不是觉得我很性感？”

    众男齐声回：“性感。”

    张琴笑了：“但，我的性感只是外在，是通过衣服，刻意装扮出来的一种性感。我跟你们在场每个人都一样，脱去衣服，剥掉皮肤，都是血淋淋让人毛骨悚然的身体！这才是真实的人！人是什么？人无非就是…”

    好吧，我就不多说了，反正就是佛家那套理论，什么四大细微，不应留恋**，应该，放下rou身云云。

    讲了一阵形而上学的玄虚理论。

    张琴一招手。

    后边，跟上来一个妹子，开始给我们发一个牌牌。

    “这是我在泰国，特意请高僧为我们在座每一位学员制作的佛牌，你们戴上它，就能感受到高僧的法力加持，它们会保你，一生一世平安。但同时，你要时时对着佛牌，虔诚地观想，祈祷。”

    张琴解说着…

    这时，我手里多了一块妹子递上来的所谓佛牌。

    佛牌是什么？它是一种利用香灰，香料，或花草来制作的类似护身符一样的东西。

    它的作用是什么？

    作用就是，一种信仰的附属品，是佛教信徒的一个信仰寄托物。

    现在很多地方重拾信仰，可如今的信仰已经变味，大部分信的人，无非是感觉，信这个东西对自我有好处。而这就把崇高的信仰，转成一种个人功利主义的乡愿了。

    所以现在佛牌已经演化为一种功利主义的象征，即通过这一事物，来实现对自身的好处。

    这样，你信的就不是佛，而是魔了！

    真正的信仰是什么？

    很简单，就像我家道爷说的那样。

    天地！

    这不是教派，不是宗教。就像老子说的那样，天地自然就是我们最好的老师，是我们最该信奉学习的存在。

    爷爷就曾告诉过我，如果今生能把自然界中任何一个细微，了解，描述，解析的透透彻彻，那你就掌握了一种道的力量，那你自然就会收获财富。

    再比如古希腊的伟大科学家希罗。

    这位最早应用蒸汽动力学的伟大科学家，其一生最主要的收入，居然就是帮助不同的神庙来制造所谓的神迹。

    所以，就像家爷说过的那样。随着纪元的发展，信仰，应该由崇拜和追随，变为学习。

    即放下人类的所谓自尊和高傲，向天地自然，向道，向佛，虚心地学习！

    这才是我们要做的事。

    同样，做为人，只要念头正，思想正，无需护身符。（当然，一些个别体质的人除外，这个，回头单说。）

    张琴的这个佛牌，细打量，就会发现很多门道。

    什么门道？

    很简单，就是佛牌上印制的图案，跟张琴本尊，居然有着妙不可言的相似之处。

    这就不是信仰了。

    这就是所谓的个人崇拜了！

    就连释迦摩尼都说过，信徒们呐，你们老想着我的模样儿，老想着见我。你这辈子，下辈子，你都悟不了佛。

    没错，佛祖都不提倡个人崇拜。

    佛祖想要的不是信徒，而是学生。是一些精研佛理，并以身试佛理的学生。而不是盲目的信徒，那些，就是乡愿了。

    张琴在利用佛牌，给人灌输一种潜意识。

    这是一种类心灵灌输的方式，即在潜移默化中，把对方的影像，输入到每个人的脑海。然后，奉至为尊，以达到统治心灵的目地。

    这，就是心灵传销。

    是一种变相的洗脑外加个人崇拜的营销方式。

    张琴把佛牌发下去后，又微微一笑，盘坐当中，开始跟我们每一个人交流。

    这个过程，我发现，张琴其实懂的很多。

    天地自然，医理，药理，人