章二十九 (第8/10页)

二月十六日开始，鸿胪寺依次引见。

    二十五日以后，每天地方军政长官跟随常朝官进入奉天门行礼，府州县官以及各部门首领官吏、土官吏都在午门外行礼。

    正月初一大型朝会以后，地方军政长官在奉天殿前依次站立，知府以下，在奉天门金水桥南依次站立，如同常朝礼仪。

    天顺三年，命令凡是地方军政长官入朝，依次享受比同等京官降一等的待遇。

    万历五年，命令凡是朝见天子，南京府尹、行太仆寺苑马寺卿、布政按察二司，都在十二月十六日朝见，外班行礼。

    由右掖门到御前，鸿胪寺官依次引见。

    盐运司以及知府以下官吏，浙江、江西在十七日，山东、山西在十八日，河南、陕西在十九日，塑庭、南直隶在二十日，福建、四川在二十一日，广塞、尘西在二十二日，云南、贵州在二十三日，北直隶在二十四日，各外班行礼，到御前引见。

    不上朝时就停止，仍等到皇帝朝见日引见。

    正月初一朝贺，都进殿前行礼。

    凡是朝见官员朝见告辞谢恩，都穿公服，正月初一穿朝服，不穿红鞋。

    平常朝见穿锦绣。

    只有唐《开元礼》有皇太后及皇后接受群臣朝贺、皇后会见外臣命妇等礼仪。

    明朝制度无皇后接受群臣朝贺的仪礼，，而皇妃以下，正月初一、冬至朝贺的礼仪，则从洪武元年九月下诏制定。

    凡是中宫皇后接受朝贺，宫内太监在坤宁宫设皇后宝座。

    丹陛仪仗，由太监执持。

    殿上仪仗，由宫女执持。

    在宫门外陈设女乐。

    在宫门外以西设皇贵妃帏帐，靠近北面；在宫门外以柬设公主帏帐，稍靠南；在门外以南，设外臣命妇帏帐，东西相向。

    皇后穷祭服出阁门，仪仗启行，奏乐。

    登上后座，音乐停止。

    司宾引导命妇从束门进入内道，东西列班侍立，完毕。

    引导皇贵妃、众妃从东门进入，到台阶上行礼位置。

    引导官宣唱行礼，奏乐，拜四拜，起身，音乐停止。

    引导从殿东门进入，奏乐。

    内赞官迎接引导到殿上行礼位置，音乐停止。

    赞唱跪下，妃子都跪下。

    皇贵妃致词说：“妾某氏等人，遇到正月初一的节日”，冬至就说“冬至”“恭拜皇后殿下称贺”o致词完毕，都俯伏，起身，奏乐。

    回到原位，音乐停止。

    赞唱礼拜，奏乐，拜四拜，起身，音乐停止。

    自柬阶下来出宫。

    司宾引导公主从束门进入，到台阶上行礼的位置，依次站立，如皇妃礼仪一样行礼。

    司宾引导命妇进入殿前中道行礼位置，按礼仪赞唱行拜礼。

    班首从西阶上，进入殿西门，奏乐。

    内赞官迎接引导到殿上行拜礼位置，班首以及聚命妇都跪下。

    班首致词说：“某国夫人妾某氏等人称贺。”庆贺完毕，出来回到原位置。

    司言官跪下接受懿旨，从殿中门出来，站在露台的东面，面向南，称有懿旨。

    命妇都跪下，司言官宣读懿旨说：“正月初一福庆，与夫人等共同分享。”赞唱起身。

    司言上奏宣读懿旨完毕。

    皇后起身，奏乐。

    进入内殿门，音乐停止。

    案受封命妇出来。

    太皇太后、皇太后的朝贺礼仪相同。

    洪武二十六年，复位中官朝贺礼仪。

    前一天，女官设御座香案。

    到了这天，太监在丹陛东西设置仪仗，陈设女乐，面向北，在殿束门设笺案。

    命妇到了宫门，司宾官引导进入行拜礼的位置，女官穿礼服随班侍立。

    尚宫、尚仪等官到里面迎接，皇后穿礼服出来，奏乐，如同前边的仪礼赞唱行拜礼。

    女官举着笺案从殿柬门进入，奏乐。

    到殿中，音乐停止。

    赞唱跪下，命妇都跪下。

    赞唱宣读笺目，女官宣读完毕，赞唱展开笺，宣读笺的女官到案前，展笺宣读完毕，举案放在殿束。

    命妇都起身，司宾引导班首徒东阶升入殿东门，奏乐。

    内赞官引导到殿中，音乐停止。

    赞唱跪下，班首及众命妇都跪下。

    班首致词完毕，都起身，从西门出来。

    宣唱行拜礼以及司言官宣读圣旨，都按礼仪行事，礼毕。

    皇后生日致词说：“正遇上皇后生日，恭敬地拜见皇后殿下称贺。”不传旨。

    凡是朔日、望日命妇上朝参拜，这一天，在宫中设御座，陈设仪仗、女乐。

    皇后升座，引礼女官引导命妇入班列，文官柬面武官西面，各自按照丈夫的品级排列。

    赞唱行拜礼，奏乐，拜四拜。

    行礼完毕，出来。

    阴雨、大寒、大暑就免去。

    后来命妇朝贺，都在仁智殿。

    朝见束宫妃，礼仪如同朝见中宫皇后，不传达命令。

    漠代以前没有听说。

    隋文帝时，冬至日，百官朝见太子，陈设音乐接受朝贺。

    唐朝制度，太子属官参见朝贺皇太子，都要行舞蹈礼。

    开元时纔罢用此礼。

    按照旧例，百官拜见皇太子只称名，祇有太子属官称臣。

    明洪武十四年，给事中郑相同请求按照古代礼制行礼，下诏交群臣讨论。

    编修昊沈等人议论说：“束宫太子，是国家的重要根本，是延续圣体继承帝位的人。

    臣子尊敬的礼节，不能不遵从。

    请求凡是向东宫启奏事情，仍如以前称臣。”皇帝听从。

    凡是朝见东宫，此前，典玺官在文华殿设皇太子座，锦衣卫在殿外设仪仗，教坊司在文华门内东西陈设大乐，面向北，府军卫在门外陈列甲土旗帜，锦衣卫在殿中门外及文华门外设将军十：二人，东西相向，仪礼司官在殿柬门外设笺案，在殿下东西设百官行礼位，在殿内东西面设传令宣笺等官位。

    这一天，百官到文华门外。

    导引官开启警卫宫禁，皇人子穿冕服出来，奏乐。

    升座，音乐停止。

    百官进入，赞唱行拜礼，奏乐。

    拜四拜，起身，音乐停止。

    丞相从西阶升登，到殿内行拜礼的位置，都跪下。

    丞相致词说：“某等正遇三阳开泰，万物维新。

    敬祝皇太子殿下，美好