昭公元年 (第4/6页)

卫国的齐子说：“如果有人事先知道，虽然有忧虑又有什么危害？”宋国的合左师说：“大国发令，小国供职，我知道供职就是了。”恶国的乐王鲋说：《小旻》的最后一章很好，我照着那样做。”

    退出会场，子羽对子皮说：“叔孙言辞恰切而委婉，宋国左师语言简明而合于礼仪，乐王鲋自爱而恭敬，您和子家说话得当，都是可以保持几代爵禄的大夫。齐国、卫国、陈国的大夫大概不能免于祸难吧！国子替人忧虑，子招以高兴代替忧虑，齐子虽然有忧虑却不当作危害，凡是忧虑没有到自己身上而替人忧虑，和可以忧虑反而高兴，和把忧虑不当作危害，这都是招来忧虑的原由，忧虑必然到他的身上来。《大誓》说：‘百姓所要求的，上天必然听从。’三位大夫有了忧虑的兆头，忧虑能不来吗？从言语来说明情况，说的就是这个了。”

    季武子进攻莒国，占据了郓地，莒国人向盟会报告。楚国对晋国说：“重温过去的盟会还没有结束，鲁国就进攻莒国，轻视盟约，请求诛杀鲁国的使者。” 乐桓子辅佐赵文子，想要向叔孙豹索取财货，而为他向赵文子说情。派人向叔孙豹要他的带子，叔孙豹不给。梁其跁说：“财货用来保护身体，您有什么可吝惜呢？”叔孙豹说：“诸侯的会见，是为了保卫国家。我用财货来免于祸患，鲁国就必然受到进攻了，这是为它带来祸患啊，还有什么保卫可言？人所以有墙壁，是用来遮挡坏人的。墙壁裂缝，这是谁的过错？为了保卫反而让鲁国受攻击，我的罪过又超过了墙壁。虽然应当埋怨季孙，鲁国有什么罪过呢？叔孙出使季孙守国，一向就是这样的，我又去怨谁呢？然而鲋喜欢财货，不给他，没有完。”召见使者，撕下一片做裙子的帛给他，说：“身上的带子恐怕太窄了。”赵孟听到了，说：“面临祸患而不忘记国家，这是忠心。想到危难而不放弃职守，这是诚意。为国家打算而不惜一死，这是坚定。计谋以上述三点作为主体，这是道义。有了这四点，难道可以诛戮吗？”就向楚国请求说：“鲁国虽然有罪，它的执事不避祸难，畏惧贵国的威严而恭敬地从命了。您如果赦免他，用来勉励您的左右，这还是可以的。如果您的官吏们在国内不避困难，在国外不逃避祸难，还有什么可忧虑的？忧虑之所以产生，就是有困难而不能治理、祸难来了而不顶住，就是这样来的。能做到这两点，又忧虑什么？不安定贤能的人了，有谁去跟从他？鲁国的叔孙豹可以说是贤能的人，请求赦免他，用来安定贤能的人。您参加了盟会而赦免了有罪的国家，又奖励它的贤能的人，还有谁不高高兴兴的望着楚国而归服你们，把疏远看成亲近呢？国境上的城邑，一时属那边，一时属这边，有什么一定？三王五伯的政令，划定疆界，在那里设置官员，树立界碑，而写明在章程法令上。越境就要惩罚，尽管这样，尚且不能一成不变。在这种情况下虞舜时代有三苗，夏朝有观氏、扈氏，商朝有姺氏、邳氏，周朝有徐国、奄国。自从没有英明的天子以后，诸侯争相扩张，交替主持结盟，难道又能够一成不变吗？担心大祸不计较小错，足以做盟主，又哪里用得着管这些小事？边境被侵削，哪个国家没有？主持结盟的，谁能治理得了？吴国、百濮有隙可乘，楚国的执事难道只顾到盟约不去进攻？莒国边境上的事情，楚国不要过问，不要烦劳诸侯，不也可以吗？莒国、鲁国争执郓地，日子很久了。只要对他们国家没有大妨害，可以不必去保护。免除烦劳、赦免善人，就没有不争相努力的。您还是考虑一下。”晋国人坚决向楚国请求，楚国人答应了，就赦免了叔孙。

    令尹设宴招待赵孟，赋《大明》的第一章。赵孟赋《小宛》的第二章。事情完了，赵孟对叔向说：“令尹自以为是国王了，怎么样？”叔向回答说：“国王弱，令尹强，大概是可以成功的吧！虽然可以成功，不能有好结果。”赵孟说：“为什么？”叔向回答说：“用强大制服弱小而心安理得，强大而不合于道义。不合于道义而强大，他的灭亡必然很快。《诗》说‘声威赫赫的宗周，褒姒灭亡了它’，这是由于强大又不合道义的缘故。令尹做了国王，必然请求诸侯的拥护。晋国有些衰弱了，诸侯就会投靠他。如果得到了诸侯，他的暴虐就更厉害，百姓不能忍受他的残暴，他如何能善终？用强力来取得君位，不合于道义而能获成功，必然把它作为常道。把荒yin暴虐作为常道，是不能持久的啊！”夏季，四月，赵孟、叔孙豹、曹国的大夫进入郑国，郑简公同时设享礼招待他们。子皮通知赵孟，通知的礼仪结束，赵孟赋《瓠叶》这首诗。子皮通知叔孙豹，同时告诉他赵孟赋诗的情况。叔孙豹说：“赵孟想要一献之宴，您还是听从他。”子皮说：“敢吗？”叔孙豹说：“那个人想要这样，又有什么不敢？”等到举行享礼，在东房准备了五献的用具。赵孟辞谢，私下对子产说：“武已经向上卿请求过了。”于是就使用了一献。赵孟作为主宾，享礼完毕就饮宴。叔孙豹赋《鹊巢》这首诗，赵孟说：“武不敢当啊。”叔孙豹又赋《采蘩》这首诗，说：“小国献上薄礼蘩，大国爱惜而加以使用，岂敢不服从大国的命令？”子皮赋《野有死麇》的最后一章，赵孟赋《常棣》这首诗，同时说：“我们兄弟亲密而安好，可以别让狗叫了。”叔孙豹、子皮和曹国的大夫起立，下拜，举起牛角杯，说：“小国靠着您，知道免于罪过了。”大家喝酒喝得很高兴。赵孟出来，说：“我不会再见到这样的欢乐了。”

    周景王派刘定公在颍地慰劳赵孟，让他住在洛水边上。刘定公说：“美好啊，禹的功绩！他美的德行多么深远。如果没有禹，我们大约要变成鱼了吧！我和您戴着礼帽穿着礼服，来治 理百姓、面对诸侯，都是禹的力量。您何不远继禹的功绩，而大大地庇护百姓呢？”赵孟回答说：“我老头子惟恐犯下罪过，哪里能考虑得长远的事情？我们这些人苟且度日，早晨不想到晚上，哪里能够作长远考虑呢？”刘子回去，把情况告诉周景王，说：“俗话所说老了会聪明些，可是糊涂也跟着来了，这说的就是赵孟吧！做晋国的正卿以主持诸侯，反而把自己等同于那些下贱的人，早晨不想到晚上，这是丢弃了神灵和百