第五章辰州尸赶上 (第1/3页)

    第五章 辰州尸赶（上）

    廖展雄、胡宜秋别了文秉才，离开仙槎，催马西行，渡过鄱阳湖，一路趱程，越过幕阜山，已然出了江西，进入湖广境内。

    二人乘船顺汨罗江而下。展望江景，廖展雄道：“秋妹，这汨罗江系战国时屈原殉难之处，因此每年五月初五各地游赛龙舟，以汨罗江一带最盛。”

    胡宜秋道：“当年屈原被楚王放逐外游，写了许多爱国诗篇，堪为千古绝唱。后闻楚国郢都为秦军所破，屈原悲愤交集，愤楚王不重用己，为群小所惑，悲郢都既破，无家可归，感前途渺茫，遂投汨罗江而死。非其愚钝，势所迫耳。而今幸jianian臣严嵩去位，抗倭之役再起，虽有阉贼徐公公之类掣肘，不过蚍蜉撼树而已；我血rou儿女当奋勇杀敌，平倭之期，指日可待。虽在人为，势所使然。雄哥，你说是也不是？”

    廖展雄笑道：“极是，极是！”说笑之间，船已驶入洞庭湖。这洞庭湖烟波浩瀚，横无际涯，楫帆往来，有如穿梭，沙鸥上下盘旋，翩翩起舞，像是在迎接一批又一批的客人，岸汀上野花的香味，随风飘送到远方。廖展雄站在船头，尽情领略，忽而吟道：

    洞庭波万顷，

    来往楫帆频。

    迎客沙鸥舞，

    风扬花更馨。

    胡宜秋道：“好诗！雄哥武功超尘，文思也极敏捷，伊人如斯，小妹实是有幸之至。”话犹末了，脸上已飞起一片红云。

    廖展雄见她当风而立，丰姿飒爽，那桃红色的面颊，经湖风一吹，弹指欲破，娇嫩欲滴，在万顷碧波衬映中，尤觉可人，不禁意荡神摇，把握着她那纤纤玉手，柔声道：“似秋妹这般红妆巾帼，英姿丽人，确是天下无从觅处，愚兄只怕匹配不上呢。”四眸相视，甜甜地笑了。

    廖、胡二人横渡洞庭湖，沿沅江而上，适当顶风逆水，船行极是缓慢。

    行了两天，遥见江右青山如黛，气势巍峨，廖展雄手指群山道：“秋妹，那便是武陵山了。武陵山与沅江平行走向，我们还须几天才能靠岸。”

    木船继续溯行，风向转为东北，自背后吹来，船老大舍篙扬帆，行速加快，只两日便到辰州府。二人打听得蜈蚣岭在辰州府古丈县，而古丈县地处武陵山区，于是二人打发了船家，弃船登陆，在辰州府城歇了一夜，次日即向武陵山进发。

    武陵山地处洞庭湖之西，东北、西南走向，山势逶迤起伏，绵亘数百里。由于山路崎岖，马儿行走艰难，二人时不时下马牵缰而行。

    这日酉牌时分，廖、胡二人走近一个依山傍水的村庄。廖展雄道：“秋妹，天色近晚，我们进村找一户人家歇歇脚，明天再走吧。”

    胡宜秋道：“好。我也疲倦了。”

    二人进了村，但见村口有一户人家，门首布旆高悬，迎风招展，布旆中间有一个斗大的“酒”字，两边有八个小字“太白遗风，兼营客店”于是牵马走过去。

    店主见来了客人，招呼道：“二位客官，用饭还是住店？”

    廖展雄道：“我们在此住宿一晚，要两个房间。掌柜的，再给马加点草料。”走进房内，又道：“掌柜的，等会儿送些酒菜来。”

    店主应道：“客官稍候。”牵马去了。

    过了不大工夫，店主提一壶茶进来，道：“二位先用点茶，解解喝，下酒小菜拙妻已在调理，即刻便好。”言罢转身出房，跨进店堂卖酒的柜台内，以待其他客人。

    这家酒店立于辰州府至古丈县的山道旁，临山道有三间砖瓦结构的正屋。正屋中间是摆着一个卖酒柜台与两张饭桌的店堂，两边是客房，有门通向店堂。客房各有一扇窗户，通过窗户可看到户外的山道。正屋后面披了两间厢房，也是客房。右厢后接着厨房，再后还有一圈石墙，构成了一个不大的院子。因房舍依山而筑，地势从前至后逐渐升高，倒也别具一格。

    斜阳残照里，廖、胡二人在东边客房饮酒聊天，透过窗户，远望西边山腰小溪里倒影的夕阳与逶迤而上的山路，饶有一番风趣。

    二人远望间，忽见山腰有一个朦胧的黑点，渐渐向上移动。远时看得不太真切，近时已看明是两个人，一个人背靠背地驮着一个人，甚是古怪。

    须臾，那人已走过酒店，只见他身穿一袭灰布衣衫，手里握一根哭丧棒，跨入店门，便将背上那黑衣人放了下来，顺手靠在门后，像放置一件用具一样。

    店主起身道：“客官住店么？”

    那灰衣人道：“麻烦给我一间僻静的房子。”

    店主道：“晓得，客官随我来。”那灰衣人把门后的黑衣人背起，跟着店主向后面去了，大概是住在厢房。

    一会儿店主送菜进来，廖展雄道：“请问掌柜的，刚才那人好生古怪，他家死人了么，为何拿一根哭丧棒？尤其古怪的是，他何以要将那黑衣人脸朝上地背着？在下见识浅陋，还望掌柜赐教。”

    店主笑道：“客官是外地人，有所不知，那灰衣人在我们辰州一带山区称为‘尸赶’，就是赶尸的人，他背上那黑衣人是一具尸体。辰州多山，客死在此的人，若用棺木将其运回，走山路很是困难。贫穷人家运尸，多雇佣‘尸赶’，付足了银两，交待了地点，便会按期运到，价钱当然也是可观，但比起棺运，却便宜多了。‘尸赶’赶尸像赶猪一样，尸体在前，‘尸赶’在后，口念一种辰州符，手舞哭丧棒，不断地吆喝着，尸体就会一跳一跳地前行，十分省力。为了避人耳目，‘尸赶’一般昼宿夜行。那灰衣人许是见这段山路极少人迹，赶了一夜，又赶了一天，委实疲倦了，这才来客店投宿。他见接近村庄，不便再赶，于