史记三家注_卷二十七天官书第五 首页

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   卷二十七天官书第五 (第5/14页)

天仓。【正义】:胃三星,昴七星,毕八星,为大梁,于辰在酉,赵之分野。胃主仓廪,五穀之府也。占:明则天下和平,五穀丰稔;不然,反是也。其南众星曰廥积。【集解】:如淳曰:“刍藁积为廥也。”【正义】:刍藁六星,在天苑西,主积藁草者。不见,则牛马暴死;火守,灾起也。

    昴曰髦头,【正义】:昴七星为髦头,胡星,亦为狱事。明,天下狱讼平;暗为刑罚滥。六星明与大星等,大水且至,其兵大起;摇动若跳跃者,胡兵大起;一星不见,皆兵之忧也。胡星也,为白衣会。毕曰罕车,【索隐】:尔雅云“浊谓之毕”孙炎以为掩兔之毕或呼为浊,因名星云。【正义】:毕八星,曰罕车,为边兵,主弋猎。其大星曰天高,一曰边将,主四夷之尉也。星明大,天下安,远夷入贡;失色,边乱。毕动,兵起;月宿则多雨。毛苌云“毕所以掩兔也”为边兵,主弋猎。其大星旁小星为附耳。【正义】:附耳一星,属毕大星之下,次天高东南隅,主为人主听得失,伺?过。星明,则中国微,边寇警;移动,则谗佞行;入毕,国起兵。附耳摇动,有谗乱臣在侧。昴、毕间为天街。【索隐】:元命包云:“毕为天阶。”尔雅云:“大梁,昴。”孙炎云:“昴、毕之间,日、月、五星出入要道,若津梁也。”正义天街二星,在毕、昴间,主国界也。街南为华夏之国,街北为夷狄之国。土、金守,胡兵入也。其阴,阴国;阳,阳国。【集解】:孟康曰:“阴,西南,象坤维,河山已北国;阳,河山已南国。”

    参为白虎。【正义】:觜三星,参三星,外四星为实沈,于辰在申,魏之分野,为白虎形也。参,色林反,下同。三星直者,是为衡石。【集解】:孟康曰:“参三星者,白虎宿中,东西直,似称衡。”下有三星,兑,曰罚,【集解】:孟康曰:“在参间。上小下大,故曰锐。”晋灼曰:“三星少斜列,无锐形。”【正义】:罚,亦作“伐”春秋运斗枢云“参伐事主斩艾”也。为斩艾事。其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,为虎首,主葆旅事。【集解】:如淳曰:“关中俗谓桑榆孽生为葆。”晋灼曰:“葆,菜也。禾野生曰旅,今之饥民采旅也。”【索隐】:姚氏案:“宋均云葆,守也。旅犹军旅也。言佐参伐以斩艾除凶也。”【正义】:觜,子思反。觿,胡规反。葆音保。觜觿为虎首,主收敛葆旅事也。葆旅,野生之可食者。占:金、水来守,国易正,灾起也。其南有四星,曰天厕。【正义】:天厕四星,在屏东,主溷也。占:色黄,吉;青与白,皆凶;不见,则人寝疾。厕下一星,曰天矢。【正义】:天矢一星,在厕南。占与天厕同也。矢黄则吉青、白、黑,凶。其西有句曲【正义】:包音钩。九星,三处罗:一曰天旗,【正义】:参旗九星,在参西,天旗也,指麾远近以从命者。王者斩伐当理,则天旗曲直顺理;不然,则兵动于外,可以忧之。若明而稀,则边寇动;不然,则不。二曰天苑,【正义】:天苑十六星,如环状,在毕南,天子养禽兽所。稀暗,则多死也。三曰九游。【集解】:徐广曰:“音流。”【正义】:九游九星,在玉井西南,天子之兵旗,所以导军进退,亦领州列邦。并不欲摇动,摇动则九州分散,人民失业,信命一不通,于中国忧。以金、火守之,乱起也。其东有大星曰狼。【正义】:狼一星,参东南。狼为野将,主侵掠。占:非其处,则人相食;色黄白而明,吉;赤,角,兵起;金、木、火守,亦如之。狼角变色,多盗贼。下有四星曰弧,【正义】:弧九星,在狼东南,天之弓也。以伐叛怀远,又主备贼盗之知jianian邪者。弧矢向狼动移,多盗;明大变色,亦如之。矢不直狼,又多盗;引满,则天下尽兵也。直狼。狼比地有大星,【集解】:晋灼曰:“比地,近地也。”曰南极老人。【正义】:老人一星,在弧南,一曰南极,为人主占寿命延长之应。常以秋分之曙见于景,春分之夕见于丁。见,国长命,故谓之寿昌,天下安宁;不见,人主忧也。老人见,治安;不见,兵起。常以秋分时候之于南郊。

    附耳入毕中,兵起。

    北宫玄武,【索隐】:文耀钩云:“北宫黑帝,其精玄武。”【正义】:南斗六星,牵牛六星,并北宫玄武之宿。虚、危。【索隐】:尔雅云“玄枵,虚也”又云“北陆,虚也”解者以陆为道。孙炎曰“陆,中也;北方之宿中也”【正义】:虚二星,危三星,为衣枵,于辰在子,齐之分野。虚主死丧哭泣事,又为邑居庙堂祭祀祷祝之事;亦天之冢宰,主平理天下,覆藏万物。占:动,则有死丧哭泣之应;火守,则天子将兵;水守,则人饥馑;金守,臣下兵起。危为宗庙祀事,主天市架屋。占:动,则有土功;火守,天下兵;水守,下谋上也。危为盖屋;【索隐】:宋均云:“危上一星高,旁两星隋下,似乎盖屋也。”【正义】:盖屋二星,在危南,主天子所居宫室之官也。占:金、火守入,国兵起;孛,彗尤甚。危为架屋,盖屋自有星,恐文误也。虚为哭泣之事。【索隐】:虚为哭泣事。姚氏案荆州占,以为其宿二星,南星主哭泣。虚中六星,不欲明,明则有大丧也。

    其南有众星,曰羽林天军。【正义】:羽林四十五星,三三而聚,散在垒壁南,天军也。亦天宿卫之兵革出。不见,则天下乱;金、火、水入,军起也。军西为垒,【正义】:垒壁陈十二星,横列在营室南,天军之垣垒。占:五星入,皆兵起,将军死也。或曰钺。旁有一大星为北落。北落若微亡,军星动角益希,及五星犯北落,【正义】:北落师门一星,在羽林西南。天军之门也。长安城北落门,以象此也。主非常,以候兵。占:明,则军安;微弱,则兵起;金、火守,有兵,为虏犯塞;土、木则吉。入军,军起。火、金、水尤甚:火,军忧;水,患;木、土,军吉。【集解】:汉书音义曰:“木星、土星入北落,则吉也。”危东六星,两两相比,曰司空。【正义】:比音鼻。比,近也。危东两两相比者,是司命等星也。司空唯一星耳,又不在危东,恐“命”字误为“空”也。司命二星,在虚北,主丧送;司禄二星,在司命北,主官司;危二星,在司禄北,主危亡;司非二星,在危北,主?过:皆寘司之职。占:大,为君忧;常则吉也。

    营室【索隐】:元命包云:“营室十星,埏陶精类,始立纪纲,包物为室。”又尔雅云:“营室谓之定。”郭璞云:“定,正也。天下作宫室,皆以营室中为正也。”为清庙,曰离宫、阁道。【索隐】:案:荆州占云“阁道,王良旗也,有六星”汉中四星,曰天驷。【索
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