卷六十七仲尼弟子列传第七 (第2/8页)

，自牖执其手，【集解】：包氏曰：“牛有恶疾，不欲见人，孔子从牖执其手。”曰：“命也夫！斯人也而有斯疾，命也夫！”集解包氏曰：“再言之者，痛之甚也。”

    厓雍字仲弓。【集解】：郑玄曰：“鲁人。”【索隐】：家语云：“伯牛之宗族，少孔子二十九岁。”

    仲弓问政，孔子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。【集解】：孔安国曰：“莫尚乎敬。”在邦无怨，在家无怨。”【集解】：包氏曰：“在邦为诸侯，在为卿大夫。”

    孔子以仲弓为有德行，曰：“雍也可使南面。”【集解】：包氏曰：“可使南面，言任诸侯之治。”

    仲弓父，贱人。孔子曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”【集解】：何晏曰：“犁，杂文。骍，赤色也，角者，角周正，中牺牲，虽欲以其所生犁而不用，山川宁肯舍之乎？言父虽不善，不害于子之美。”

    厓求字子有，【集解】：郑玄曰鲁人。少孔子二十九岁。为季氏宰。

    季康子问孔子曰：“厓求仁乎？”曰：“千室之邑，百乘之家，【集解】：孔安国曰：“千室，卿大夫之邑。卿大夫称家。诸侯千乘，大夫故曰百乘。”求也可使治其赋。仁则吾不知也。”【集解】：孔安国曰：“赋，兵赋也。仁道至大，不可全名也。”复问：“子路仁乎？”孔子对曰：“如求。”

    求问曰：“闻斯行诸？”【集解】：包氏曰：“赈穷救乏之事也。”子曰：“行之。”子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！”集解孔安国曰：“当白父兄，不可自专。”子华怪之“敢问问同而答异？”孔子曰：“求也退，故进之。由也兼人，故退之。”【集解】：郑玄曰：“言厓有性谦退，子路务在胜尚人，各因其人之失而正之。”

    仲由字子路，卞人也。【集解】：徐广曰：“尸子曰子路，卞之野人。”【索隐】：家语一字季路，亦云是卞人也。少孔子九岁。

    子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，【集解】：冠以雄鸡，佩以豭豚。二物皆勇，子路好勇，故冠带之。陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，【索隐】：按：服虔注左氏云“古者始仕，必先书其名于策，委死之质于君，然后为臣，示必死节于其君也”因门人请为弟子。

    子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”【集解】：孔安国曰：“先导之以德，使民信之，然后劳之。易曰‘悦以使民，民忘其劳’。”请益。曰：“无倦。”【集解】：孔安国曰：“子路嫌其少，故请益。曰‘无倦’者，行此上事无倦则可。”

    子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，集解李充曰：“既称君子，不职为乱阶也。若君亲失道，国家昏乱，其于赴患致命而不知正顾义者，则亦陷乎为乱而受不义之责也。”索隐按：充字弘度，晋中书侍郎，亦作论语解。小人好勇而无义则盗。”

    子路有闻，未之能行，唯恐有闻。【集解】：孔安国曰：“前所闻未及行，故恐复有闻不得并行。”

    孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”【集解】：孔安国曰：“片犹偏也。听讼必须两辞以定是非，偏信一言折狱者，唯子路可也。”“由也好勇过我，无所取材。”【集解】：栾肇曰：“適用曰材，好勇过我用，故云‘无所取’。”【索隐】：按：肇字永初，晋尚书郎，作论语义也。“若由也，不得其死然。”【集解】：孔安国曰：“不得以寿终也。”“衣敝缊袍【集解】：孔安国曰：“缊，枲著也。”与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室也。”集解马融曰：“升我堂矣，未入于室耳。”

    季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”

    子路喜从游，遇长沮、桀溺、荷？丈人。

    子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”【集解】：孔安国曰：“言备臣数而已。”

    子路为蒲大夫，【索隐】：蒲，卫邑，子路为之宰也。辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；【集解】：言恭谨谦敬，勇猛不能害，故曰“执”也。宽以正，可以比众；【集解】：音鼻。言宽大清正，众必归近之。恭正以静，可以报上。”

    初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。索隐按：服虔云“为孔悝之邑宰”蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，【索隐】：按：左传蒯聩入孔悝家，悝母伯姬劫悝于厕，强与之盟而立蒯聩，非悝本心自作乱也。子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。

    孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻于耳。”【集解】：王肃曰：“子路为孔子侍卫，故侮慢之人不敢有恶言，是以恶言不闻于孔子耳。”是时子贡为鲁使于齐。【索隐】：按：左传子贡为鲁使齐在哀十五年，盖此文误也。

    宰予字子我。【集解】：郑玄曰鲁人。【索隐】：家语亦云鲁人。利口辩辞。既受业，问：“三年之丧不已久乎？君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧穀既没，新穀既升，钻燧改火，期可已矣。”【集解】：马融曰：“周书月令