第十一章 (第11/12页)

宜都为她准备好物品，给她足够用的钱就行了。衹给璋，其他依照先例。”

    成帝咸康二年，皇帝亲临殿前，派使持节、兼太保、领军将军诸葛恢，兼太尉、护军将军孔愉，准备好婚礼的礼物，迎拜皇后杜氏。当天入宫，皇帝到太极殿，大臣们一齐祝贺。祝贺并非礼仪规定。帝王的婚礼，礼仪没有定制。《春秋》“墓公在纪迎娶王后”，《谷梁传》、《左传》的说解与《公羊传》又不同。而从汉魏遣留下来的事迹看，都缺漏或省略。武帝、惠帝娶皇后，江束又不再依据《仪注》。因此成帝将娶杜后，太常华恒开始舆博士商定仪式。据杜预的《左传》注说，主婚祇是提供婚礼用的资财而已。此外，周灵王向齐国求婚，齐侯向晏桓子询问答辞，桓子回答说：  “夫妻所生的有多少人，没有女儿而有姐妹和姑母，就说先君某公的遣女多少人。”这样天子的命令可以下达，臣下的回答直接上通。先代儒生认为左丘明详细记录了这些事，大概就是指帝王婚娶的礼仪。因此成帝到殿前，派使者以皇帝的名义迎娶皇后，但是《仪注》又没有完备地保存。

    康帝建元元年，娶皇后褚氏，而《仪注》殿堂台阶不设置旄牛尾做饰物的旗子。殿中御史上奏说：“今天迎娶皇后，依照成恭皇后入宫时的用品，而《仪注》说皇帝穿衮服戴皇冠上殿，不设旄牛尾的旗子，请酌情裁处。又案，过去迎娶恭皇后，祇是做青龙旗，其余都是御用物品。今El适逢上朝派遣使者，而设立的是五牛旗，旄头旗和毕罕旗都用于别处，因而造成今天没有。”韶书说：“之所以要按礼制穿戴及登太极殿，是因为要对一件事的开始恭敬，因而要礼仪完备。现在说什么替换或缺少重要物品而要撤去仪仗用品呢!再说，恭后的牌位进入宗庙，先帝下诏书说皇后的礼仪应降等级，不宜设立五牛旗，而今天还是又设立了五牛旗!既然不设五牛旗，那么旄头旗、睾罕旗一类物品容易准备。”又下诏说：“旧礼制已难以效法，又要在今日完备，也不适宜。仓库中的储备衹应用于军队国家的花费。礼仪用服饰用品稍加准备，其余一物多用的器具停用。”

    穆帝升平元年，将娶皇后何氏。太常王彪之博引经传及诸多先例来确定婚礼，深切反对《公羊传》婚礼不以天子为主人的说法。又说：“帝王在四海之内，没有不是他的臣或妾的，虽然还有父兄的亲情，有师长朋友的贤明，但他们绝对是臣。推崇三纲的出发点，就是要确定天地间的礼仪，哪有享有天父的尊位，却要按照臣下的命令去娶妻的？哪有居臣下的卑位，却要以天父的名义去主持大礼的？推寻古代的礼仪，没有哪个帝王推行这样的制度；搜求近代的史籍，没有哪个帝王这样做。在情理上让人不安，在道义上讲不通。案咸宁二年，娶悼皇后时，弘训太后位高权重母临天下，然而没有命令亲属大臣为武皇父兄主婚的文书。又考察晋朝已经做遇的事，咸宁先例不称父兄师友，那么咸康华恒所提出的礼仪符合旧制。我认为今天娶皇后的仪式制度，应完全依照咸康的先例。”于是依从了他。华恒所定的礼仪，依照汉朝旧制及晋朝已施行的制度，因此王彪之大多依从咸康，正是这个原因。衹有娶妻的家庭三天不奏乐这一项，因咸康群臣祝贺，是失礼的。因此仅用咸宁年上奏的礼仪，不再贺喜。至于告祭宗庙六礼简牍文字等仪式，都是王彪之所制定的。纳彩礼用印章封记的文书上说：“皇帝咨询前太尉参军何琦。天地之气所凭藉开始的，首先是治理人伦，涉及夫妇，来供奉天地宗庙社稷。与公卿商议，都认为应一切依照旧的典章。如今派使持节太常彪之、宗正综按礼仪纳彩。”主人说：“皇帝下了美好的命令，到我逭卑下的家族中访求婚事，姑且充数供皇帝选择。我的同曾祖堂弟前散骑侍郎何准的遣女，从未荒废教训，衣着如同常人。恭敬肃穆地遵守典章制度。前太尉参军、都乡侯下臣何琦叩首，拜两拜接韶书。”依次是问名礼的文书，上面说：“皇帝说：咨询某官某姓。天地配合，秉承天意统率百姓，在内部端正名位，必定要等待一个美好的家族，重申旧的典章。今天派使持节、太常某人，宗正某人，按礼仪问名。”主人说：“皇帝美好的命令，使者某人到来，重新宣读宫内韶书，向我问询名族。我的族女是父母所生，先代大臣过去的光禄大夫、雩娄侯何祯的遣玄孙女，先代大臣过去的豫州刺史、关中侯何惮的曾孙女，先代大臣过去的安丰太守、关中侯何钡的孙女，先代大臣过去的散骑侍郎何准的遣女。母系出自先代大臣过去的尚书左丞孔胄的外曾孙女，先代大臣过去的侍中、关内侯孔夷的外孙女，十七岁。恭敬肃穆地遵守典章制度。”依次是纳吉礼的文书，上面说：“皇帝说：咨询某官某姓。人先谋划占卜随后，都说贞吉，恭敬地依从典礼。今天派遣使持节、太常某人，宗正某人，按礼仪纳吉。”主人说：“皇帝美好的命令，使者某人重新宣读宫内诏书，太卜占得大吉。我陋族卑微，承受不了担忧恐惧。恭敬肃穆地遵守典章制度。”依次是纳征礼的文书，上面说：“皇帝说：咨询某官某姓的女儿，有做母亲的美德，窈窕的身材，像山像河，适合敬奉宗庙，永远延续上天赐的福。用黑红色皮毛丝帛，马羊钱璧，按典章举行仪式。今天派使持节、司徒某人，太常某人，按礼仪纳征。”主人说：“皇帝下达美好的命令，屈尊与地位低下者联姻，用上公的地位尊崇我，用典章礼仪表示宠爱，准备了礼物策命。恭敬肃穆地遵守典章制度。”依次是请期礼的文书，上面说：  “皇帝说：咨询某官某姓。与公卿谋划，用蓍草大龟占卜，没有不吉利的，一切依从典章礼仪。今天派遣使持节、太常某人，宗正某人，按照礼仪请期。”主人说：“皇帝下达美好的命令，使者某人重新宣读宫内诏书，吉Et惟有某天可以迎娶。我恭敬肃穆地遵守典章制度。”依次是亲迎礼的文书，上面说：“皇帝说：咨询某官某姓。年月吉祥，吉日惟有某天遵循礼仪来迎亲。今天派遣使持节、太保某人，太尉某人，按照礼仪迎亲。”主人说：“皇帝下达美好的命令，使者某人重新宣读宫中诏书，吉月吉时，准备礼物来迎亲。上公宗卿都来了，副手近臣车百辆。我家族卑微，辱承大礼，诚惶诚恐。恭敬肃穆地遵从典章制度。”某人跪拜接韶书，都像最初那样应