第一章边警 (第2/6页)

稞长得特别好，我们应该感谢你。”

    大女儿央真说：“达思喇嘛你看，树上的喜鹊窝只要孵出小喜鹊，就再也没有用了。喜鹊第二次做窝的时候，一定在别处。”

    小女儿菩媸说：“别丢了我的腰带和腰刀，在你打算忘记我的时候，你要还给我。我要用它们勒住你的脖子，劐开你的肚皮。”

    儿子鹊跋瞪着达思，鼻翼颤抖着，什么也没说。

    达思为颇阿勒夫人全家念经祝福，然后用餐。他说：“我听说善良的主人有着更加善良的祖先，你们的祖先在饿死的人群里抱回了唯一的幸存者，那是一个四岁的孩子，孩子长大后出家为僧，苦修三十年成为一代精深渊博的大成就者。这便是班丹一世。从此颇阿勒家族就成了班丹世系最主要的施主，直到现在。”

    颇阿勒夫人说：“班丹活佛把什么都告诉你了。这是家族和三宝的缘分。”

    达思暗暗摇头，心说：这些谁不知道呢？来到江孜之前，就已经从哲孟雄的西藏人那里听说了。

    饯行的宴会结束后，达思骑着高山红马离开了颇阿勒庄园，没走多远，小女儿菩媸就飞马追了上来。“达思你真的走了吗？再也不回来了吗？达思喇嘛我喜欢上你了，你带我去印度吧。”这样的表达已经不止一次了，每次达思只是不在意地笑笑。但这次他没笑，他望着菩媸姑娘天空一样清亮深透的眼睛，就像望着修炼时轮堪舆金刚大法时观想到的辽阔无垠的坛城，喜悦而激动。

    “你会灌顶吗？”突然，达思冒出这样一句。

    灵性的菩媸愣了一下，立刻说：“会啊。如果没有秘密的佛法，姑娘怎么会喜欢喇嘛？”

    再也不用说什么了，她允许他那样，希望他那样。而他也早就想那样了，青春需要，感情需要，修炼需要，妙合无极的时轮堪舆金刚大法啊。达思用马鞭指着青稞地沿的树林，意思是去那边。菩媸策马抢先而去。两个人下了马。

    达思说：“在我们印度，十七岁的姑娘已经是大人了。”

    菩媸说：“在我们西藏，十五岁的姑娘生下了鹊跋。”

    “你在说你阿妈？”达思丢掉马鞭，扑倒了菩媸。

    江孜原野上的爱情就这样发生了。凄美的黄昏里，绿风摇动着，年楚河静湾里的涟漪飞上了天。云彩是水的样子，姑娘的江孜是水的样子。达思牵马走进了年楚河东岸遮风挡雨的洞xue，告诉菩媸：“我就在这儿等你，明天你再来。”

    半个月当中菩媸天天来。半个月以后达思才真正离开。

    达思问自己：这里有如父如母的尊师，有慷慨大方的施主以及如诗如画的庄园，有亲爱无比的姑娘，为什么还要离开呢？但是他知道他唯一的选择就是离开，就算尊师答应他的请求把他留下，他最终也是要走的，就像不愿意长大的孩子还是要长大一样。有一种使命似乎比尊师、施主和姑娘更重要他的神通之路必须从哲孟雄开始，命定的一切，顺从就是了，谁能改变得了呢？那个亮丽尊贵的声音再次出现了，似乎有些忧急：“我一直在等你等你，等你达思”

    何况还有鹊跋的警告：鹊跋来过了，腰里披挂着一圈十把刀子，他用腰刀奋力捅刺洞xue坚硬的花岗岩石壁，直到十把腰刀全部弯折，然后就走了，一句话也没留下。但达思是听明白了的：赶快离开江孜，离开我meimei。你的rou体不会像岩壁一样坚固吧？我有的是腰刀。

    分手是不容易的，菩媸执拗地抱住达思，要么他留下，要么跟他走。

    达思用同样的热情和力量抱着菩媸姑娘，赌咒发誓：“我一定回来，不回来我的金刚大法就修炼不成，修炼成了也会水一样进到肚子里再出去。”他从身上摸出那块本打算孝供尊师的黄金，摁到菩媸手心里“达思要是食言，黄金就会失色。”

    菩媸捧起黄金，重复着他的话，嘿嘿嘿笑了，又哭了：“达思喇嘛你听着，你要是不回来我就把黄金吃掉。”

    离开的时候是上午。阳光抹匀了青稞地的亮绿，巨大的孤独镶嵌在绵绵不绝的远山里，苍黄浓烈地表达着离别的苦涩，不舍的不是人，是西藏。达思踽踽而行，蓦然回首，看到远处枫红色的岚光线上，前来送行的不仅仅是心爱的菩媸姑娘，还有颇阿勒夫人和央真，还有如父如母的尊师班丹活佛。原来他们都知道他没走，都知道直到今天他才会真正地走。

    达思翻身下马，朝着给自己送行的西藏跪下，咚一声，磕破了头。而西藏也破了，西藏的土地上，出现了一个深深的坑窝。

    2

    一个月后，达思在那个声音的催促下，急三赶四地穿越喜马拉雅山脉，来到印度和哲孟雄（锡金）交界处的大吉岭。

    大吉岭是个暧昧的所在，属于哲孟雄却被印度租赁，而印度又归属英国，加上临近的布鲁克巴（不丹）、廓尔喀（尼泊尔）和中国，贸易繁荣，人种芜杂，几乎一个国际港，却又不仅仅是贸易，隐秘的潜流推动着另一个目的，那就是大吉岭郁郁葱葱的茶叶山谷里，基督福音堂和避暑山庄的默然而生。

    达思走过一片片茶叶地，来到福音堂前。

    早有门房进去通报，片刻出来一个黑道袍的人，双手在胸前捂着一本紫羊皮封面的《圣经》，昂然挺立在门前。

    达思眼睛里闪烁喜悦的光泽，趋步上前，想拥抱对方，又亮明身份似的双手合十，用佛教徒的姿势弯了弯腰，恭敬地说：“你好啊，马翁兄弟。”

    马翁乜斜着他：“请叫我马翁牧师。你是谁？你来干什么？”

    达思笑道：“为什么不问问我这几年去了哪里，马翁牧师？”

    马翁说：“对一个不辞而别的信徒，教会不关心他去了哪里。”

    达思说：“我是来告诉你，上帝就要走进西藏了。”

    马翁哼一声：“那是你的上帝，不是神圣东印度教会的上帝。”

    达思说：“看来东印度教会有自己单独的上帝，这就对了。”

    马翁激愤地说：“我知道你已经不在乎东印度教会。十八年前，当你和你jiejie在加尔各答沿街乞讨的时候，是基督教东印度教会收留了你们。上帝之光照耀着你，让你成了马翁·阿瑟的兄弟。你不会忘了我的舅舅东印度教会最有威望的柏耳长老把一碗rou粥端到你面前，告诉你这是上帝恩赐的食物时，你说那我就信仰上帝了？不会忘了你和你jiejie小时候都穿着我舅舅亲