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   第145章梦幻清江说还休 (第1/3页)

    第145章 欲说还休

    清江作协的签约作家,网络专栏写手清水平台,也是新狼网的论坛版主。在他打理的版块中发了一篇贴子,题目是《不再纠结》。纠结,词语,可指难于解开或理清的缠结,也指树木的枝干互相缠绕。唐朝诗人李白的《古意》一诗中:“枝枝相纠结,叶叶竞飘扬。”中“枝枝相纠结”也有亲情的意思,比如兄弟间,也叫纠结,因为血缘或者其他原因不能分开。但通常指不情愿的联系。

    人的一生总有一些扯不断理还乱的情感纠结,年青时为求学,为恋爱,为工作,为房子车子和孩子,为职称和职务,老是少不了渴求,追求,梦想,努力奋斗,希望破灭,现实残酷,期望值大于实现程度,期望值越高,失望越大。这很正常,有人经受住了,从逆境中走出来,成功了;有的人脆弱,一点点打击就受不了,感情受挫,日见萎顿,陷入困境难于自拔,不同的人相同的境遇却有不同的结果,这也是人生观的问题。

    大凡喜欢鲁迅先生的杂文的都有这种看法,鲁迅先生是透过人生的表象看见了生命的本质。他的一句经典的名言是,路人的困顿,从小康跌入困顿的人最易发现世态的炎凉,地上本没有路,走的人多了,也便成了路。鲁迅先生的一生,是战斗的一生,是勇往直前的人生,是冲破黑暗走向光明的一生。从他的作品,无论是呐喊,彷?,还是南腔北调集,鲁迅的散文和杂文都代表了一个时代,他在中国现代文学史上的地位都是无人可比,不可取代的。鲁迅先生作品的思想性,人民性和时代性也是鲜明的,他是旗手,是勇士,是一代文豪。

    中年人的纠结,主要是感情上的,体现在爱情,家庭和婚姻方面,这真是一个欲说还休的话题。中年人是成熟的,理性的,无论是男人和女人,偶尔在情感上纠结一下,有时也会放纵自己的感情,婚外情一把或者找个外遇,但很快就冷静下来,要计算成本和多问自己几个为什么,这样做划算吗,既然不值得就要及时选择放弃。

    纠结,对自己而言,就是不自信,对自己的掌控能力发生怀疑;对他人而言,就是付出,男人对感情的事拿得起放得下,男人不对婚外情承担责任;女人动了真情,就是傻女人,会不顾一切,而动真情玩外遇的女人,一旦出轨和犯错,她就没有回头的余地,一错再错,最后错得一塌糊涂,后悔都来不及。纠结中的男人和女人,要理性地走出感情的旋涡,只能靠自救,别人的话再多再好都是多余的。

    一位自称名叫许杰的文友和亲水平台一起探讨有关纠结的话题,这篇文章是许杰先生列好提纲后发在坛子里的,亲水平台版主对好文章有收藏的习惯,他把它转载在自己的博客里,找些文友在一起讨论。

    英国作家狄更斯说:“这是一个最美好的时代,这是一个最恶劣的时代;这是个信仰的时代,也是个怀疑的时代。”这是一个纠结的时代!生活五味杂陈,纠结在所难免。生活有时如玫瑰花,羡慕又怕伤手;生活又如绝*子,*又怕是个美人计。生活总是在纠结中忽前忽后,忽左忽右,长沟流月,杏花疏影,无限延伸。李白在《古意》一诗中写道:“枝枝相纠结,叶叶竞飘扬。”一语成“谶”,不想成为今日生活之写照。

    对做官与权力的纠结:官场如情场,权力挺诱人。古往今来,令多少英雄豪杰、凡夫俗子患了腰肌劳损也。这情场上,红颜美女那么少,意yin的眼睛那么多,没有两把刷子,不会逢场作秀,不会嗑头曲膝,不会耍枪弄棍,不会拼老命厮杀,你什么也不会,那就对不起,只会象许杰先生一样,靠边凉快去,看着别人乱搞一气。翻遍中国《二十四史》,满纸都是围绕这两个字争来夺去,一点意思都没有。一个人一旦权力在握,不但光宗耀祖,人前显贵,且可不知天高地厚,颐指气使,更有甚做梦一辈子称孤道寡,子子孙孙无穷匮也。秦始皇可为万世之“楷模”,不择手段,机关算尽,以图权杖世世代代拄之,结果*人怨,二世而亡。梦做的越痛快,醒来越痛苦,所幸始皇醒不来矣,否则,情何以堪?古代有一条金科玉律叫“学而优则仕”,牙牙学语,就想着出人头地。一边凉快的大人也不停鼓吹:当官好呀,做官了你就有吃不完的rou,数不尽的红包,别人就把你当菩萨供着,你就能呼风唤雨,兴风作狼,要金钱有金钱,要美女有美女也。清朝的郑燮对着小弟吹风曰:“一捧书本,便想中举,中进士,作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多田产。”这种污泥烂水里长大的官爷,焉能出污泥而不染?能保持独立的基本人格?如能,那真是民之幸也。至于当今的考碗一族,那真是万人争挤,热潮滚滚,金碗银碗,铜碗铁碗,碗碗发烫,人人如同飞蛾扑火,前赴后继,几同一种社会病态了,真叫人无比纠结!

    对财富与金钱的纠结:苏轼说:“举天下一毫之事,非金钱无以行之。”拜金主义者说金钱万能,视之为至亲至爱之物,对它爱之入骨;闹得兄弟反目者有之,夫妻成仇者有之,六亲不认者有之,铤而走险者有之,杀人越货者也有之。不食人间烟火者说金钱万恶,是万恶之源,恨得咬牙切齿。西晋有个王衍,中国历史上的帅哥也,长得那叫神情明秀,风姿详雅,人见人爱,鸟见鸟呆,风靡万千的美女杀手,却视钱为世间最不堪之俗物,《新五代史前蜀世家第三》记载:其妻故将铜钱堆绕床前,夷甫(王衍)晨起,呼婢“举却阿堵物”(搬走这个东西),仍不言。王帅哥跟钱有仇似的,蔑称为“阿堵物”
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