4六大种族设定之河络转载 (第2/2页)

地心的向往和对照亮黑暗的火的崇拜。

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    社会组织：

    每个部落或是村落都有一个女姓做为阿络卡（河络语：地母），享有最高权利。上代阿络卡在死亡前将留下遗嘱决定下一代阿络卡。

    当一些部落相遇联合起来时，他们有时会形成类国家的结构，由各族阿络卡选出夫环（河络语：王座），但夫环是执政官不是最高尊者，他（她）要向阿络卡负责。这是为了维持宗教系统的纯洁性，避免过多受到世俗事务的干扰。王者的性别不受限制，成为王者的条件往往是此河络在工艺和科学方面有杰出的贡献。王者不是世袭性的职务，但是王者的母系亲缘被称作王族，往往拥有更有优越的学习机会，从而更容易成为王者或苏行。

    理论上来说，河络社会应该只有一个阿络卡，但由于河络社会的封闭性，历史上的各个时期都有多个河络社会同时存在，外族把这称作河络王国。因此，也就有数个阿络卡同时存在。唯一的例外是河络迁徙至宛州地面的千年，由于强力河络王者的出现，王者地位超越了阿络卡，阿络卡制度实际上被废弃了，一直到雁返湖战役以后才逐渐得到恢复。

    河络有着严格的等级分工，但这是非奴隶制的。事实上河络的等级以在建设中表现出来的力量为依据，而不是血统阶层。

    河络中有着庞杂而科学的分工系统。并从诞生时就被划分了职业，之后一直受到专门培训，比如专职的战士，专职的开拓工，专职的清理工，专职的食物采集者，专职的幼儿护理者…不同的时代或部族叫法不同，这些人是平等的，共同建设着这庞大的国度，但其中会涌现出许多杰出的发明者和技巧熟习者，他们运用智慧给自己添加了更多的力量，得到其他人的尊敬，这其中的血缘辈分崇高者就成为苏行，他们年老不能再工作，就把经验与技能传授与新生的少年们。苏行是河络国中除王者和阿络卡外最受尊敬的人。而王者，往往是公认是最智慧强壮勇敢的人。

    河络有着其他所有种族都没有的统一力，他们似乎心中有一个共同的意志，这个意志未必是来自河络王，却是来自每个个体心中信奉的公理：对力量与智慧的尊敬。这种意志似乎是亘古存在，从每个婴儿一诞生就已烙在他们心中的，或者说，那是世世代代苏行们传播文明火种的结果。河络把他们最尊敬的人称为梦火者。

    但地下城的构造也阻碍了河络各部族间的交流与融合，一座普通地下城人数几千到数万人不等，因为地层阻隔，地下城市间缺乏交通联系，有些河络部族只隔一堵石壁而始终不知对方存在，很难能象人羽族一样形成联合统一的大型国家。

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    婚姻和育儿制度：

    上古的地下河络几乎没有血统和宗族的观念（但地上河络有些被人族同化），年轻人在休息的日子里狂欢自由相爱，当生下婴孩，母亲就把他们送到新生殿堂，因为河络们把孩子视做大地之母神所创造的独立个体，只不过是借他们的身体而生育出来，当孩子送入殿堂中，由专门的培育者来抚养，孩子长大后加入劳动，即使和自己的父母相见也认不出来，完全是平等的。

    河络用姓来标志母系谱系，阻止乱*伦，这只在两个年轻人决定结合时才会用到。河络平时的名字包括绰号和本名两部分。

    在河络发展后期（填盍纪），地面部族中出现了成年女性河络独居，而男性河络均可在征得同意后登堂入室的婚制。孩子成年前由女性河络养育，成年以后则成为独立个体，不再与母亲具有紧密的家庭联系。

    河络无法与其他种族通婚。河络生育率较高于其他种族，因为地下的相对安全与恒温，加上自由相爱和系统的育养制度，婴儿诞生和成活率都很高，远远高于开拓的速度，所以一个地下城市几代就可能会挤满，这时一般会有一个年轻河络带着一部分新生族群们出地面去开拓新的家园。

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    河络的成长：

    小河络4岁开始接受教育，8岁之后开始以学徒身份参加工作，14岁之后，自己独立铸造出第一件带有魔法力量的武器、盔甲、护身符或者一件精美的工艺品后就可以参加成年礼，经过部族长老认定小河络的技巧和工艺已经成熟，就算通过成年礼。

    在填盍纪，种族交融增多，河络向地面发展的时代，许多成年后的河络都选择了出外游历，研究大陆上各个种族的冶金技巧，艺术思想，因此，在东陆大多数的城市里都有河络开办的铁匠铺和工艺品作坊，以及首饰店，工艺品店，武器店，盔甲店，等等。

    青年河络在这些地方落脚，学习当地的技术和工艺，同时锤炼自己的技艺。其他种族欢迎河络族的匠人来访，因为这些匠人带来了先进的冶炼技术，生产的工艺品很受欢迎，同时河络的工艺作坊和饰品店也是税收的重要来源。

    河络在外游历10-15年后返回家乡，在地下城市里，他们完善自己的艺术思想和制造工艺，教育下一代，勤奋工作直到死去。

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    河络的殡葬：

    河络死后葬在家族的坟场和墓殿里，通常会在石碑上嵌入一件死者生前最得意的作品。这就是他们的无声闪亮的墓志铭。