北京大学演讲录 (第4/4页)

生后面跟着四千个文盲，我爸爸是北京大学的学生，你知道多红啊，多吃得开，今天，你们背后有这么多人他们竞争不过你们。不要忘记你们的责任，不要以为到了美国得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美国得了博士，得到什么了？所以我们要拥抱***，尤其是拥抱在他的背上，***不喜欢笑，***会把毛思想做狭窄的解释，我们把它放宽一点，这就是我今天的主要目的，我讲这个演很多人提心吊胆，包括我在这儿，人家说你到大陆要不要看长城，我说我可能没上长城可能先上秦城了。今天人心大坏，形势大好，我到台湾的时候，台湾人排队，干吗，纳税，我说我们交税都逃税，你们还要排队纳税，当了兵还要放鞭炮庆祝。大陆人也变坏了，也不是以前的大陆人了，我为什么说我不伤感，我不伤感，我到店里去的时候，他知道我买不起这个东西的时候，会倒杯茶陪我，北京就没了会处处设防。今天我做个样子给大家看，我捐35万人民币，要求在北大立个胡适头像，可是当年胡适在我穷困的时候送过一千块钱给我，我今天送了35万人民币。你们可能有点钱，你们可能舍不得，觉得这个铜像不花也好，可是我花了。高清素梅要去对日诉讼的时候，我还送了她一百万台币，大家不要以为我有钱，我在台湾真的做到了威武不能屈，富贵不能yin，还有我敢讲真的话，谢谢各位！

    主持人：谢谢李敖先生，下面是提问时间，有同学和老师向李敖先生提问的请举手。

    提问：李敖先生您好。

    李敖：您好。

    提问：我来自政府管理学院，您这次来大陆是神州文化之旅，所以我的问题和文化有关，我看过您的专辑，您主张中国的文化要西化，不知道您是不是还是这种观念，我的问题是，您认为中国文化的发展方向是什么样的，是继续全盘西化，还是保留自己文化的同时，吸收西方文化的精华。

    李敖：你提到钱穆先生，你们都受了他的影响，因为北京大学有一个为民湖，这个为民就是钱木先生起的，当然我谈到全盘西化。我们必须承认，我们是在全盘西化中，最典型的例子，就是马克思，这是无法避免的，国防部，你问曹刚川部长，现在不会搞什么刀枪，也是搞现代化的武器。过去为了政治的原因，强调打击全盘西化，现在可以缓和一点了。

    提问：我是北京大学新闻传播学院的学生，欢迎您到北大来，您作为一位有独立精神和批判精神的知识分子，与大众传媒的合作是否影响到您思考的独立性？

    李敖：谁影响谁？不错，我跟人家合作，人家会对我有所招呼，或者双方合作的时候考虑对方立场，比如刘长乐先生是个怪人，他有一个招和一个本领，就是我们打球一样，打擦边球，很多话我们认为不能说的，他能够很技巧地说过去，而且不出事，这是了不起的，我告诉大家，争取言论自由就是要用这种方法，你要说，说得别人能听得进去，中国有一句老话，情欲于信而词于巧。不要说打倒***，而是说我要抱着你。

    提问：李敖先生您好，非常荣幸有这个机会给您提问，在今年早期的时候，闽维芳书记曾经说了这样一个观点，我大概记得不是特别清楚，大概意思是对有反共言论的老师要清出课堂，您对这样一个观点怎么评价？

    李敖：我觉得，作为大学一个特色，什么言论都敢接受，怎么可以教反动言论呢，怎么允许反动言论上课堂呢，医学院里也上癌症课吗，我们把它当做癌症看，想出招来解决，是很重要的，所以我认为在大学里面，没有什么说是可以害怕的，不能讲的，是不正确的。

    提问：李敖先生您好，我是北京大学中国经济研究中心的老师，我相信您已经看到北大师生的热情了，我非常关心一个问题，您下次什么时候来北大？

    李敖：我来干吗，叫我来干吗。

    提问：您希望以什么形式和北大学生交流，什么时候？

    李敖：当***请我做北大校长的时候我就来了。

    提问：李敖先生您好，我是北京大学国际关系学院的学生，我想问您一个有关两岸关系的问题，前不久国民党举行了党主席的选举，您选举的前夜，公开表示您不支持马英九作为国民党主席，在马英九已经当选国民党主席以后，您认为他的政策会对两岸关系有什么影响，您对两岸关系的和平发展有没有信心？

    李敖：我来北京，就是怕谈台湾问题，果然这个问题追上来了，我跟你讲，这就是政治人物和思想人物的不同，马英九长了一个好脸蛋，也是一个好人，可是一辈子他不做事的，什么好事也不做，什么坏事也不做，什么责任也不负，就是笑嘻嘻地拉选票，很多票就这样给他了，所以我们认为，能够做事的人是很重要的。所以我认为马英九干错行了，他应该演个电影，或者做歌星都比较好，至少变个大色狼也比较好。

    提问：李敖先生我非常尊重您，我对您刚才那样说马英九先生，我觉得不太公平，我想问一个文化的问题，您是怎样看待中国的屈原文化的？屈原文化与北大的精神有什么观念呢？

    李敖：那就是典型的一个意思，我刚才讲过了，屈原就是我对政府不满，我就“哽儿了”就是这样子，那是一个弱者的表达，现代的人类，要有不是弱者的表达，要用清醒的，理性的并且快乐一点的表达，我最后讲一个例子。

    我们都知道王安石，王安石是在中国的浙江宁波做官，他的小女儿很可怜，死了，后来调开了，他临走那天晚上到坟上给他小女儿上坟，后来写了首诗，说今夜扁舟来别汝，就是我今夜坐着陈水扁的小舟来看你了，从此我们不见面了，再也回不来了。为什么我李敖不还乡呢，好象我没有乡愁，不是，这是个错误的情绪。屈原是个错误的情绪，他对政府是个错误的态度，我希望我们有健康的，快乐的态度开创我们的未来，谢谢各位。