卷九 (第3/4页)

没过多久就死去了。

    老黄狗

    【原文】

    太叔王氏，后娶庾氏女，年少色美。王年六十，宿外，妇深无欣。后忽一夕见王还，燕婉兼常。昼坐，因共食，奴从外来，见之大惊。以白王。王遽入，伪者亦出。二人交会中庭，俱着白帢，衣服形貌如一。真者便先举杖打伪者，伪者亦报打之。二人各敕子弟，令与手。王儿乃突前痛打，是一黄狗，遂打杀之。王时为会稽府佐，门士云：“恒见一老黄狗，自东而来。”其妇大耻，病死。

    【译文】

    有个人姓王名太叔，续弦娶了一个姓庾的女人，这女人又年轻又漂亮。王太叔年纪已经六十岁了，经常在外面夜宿，妻子非常不快乐。后来妻子忽然在有天晚上看到王太叔回到家来，二人过夜快乐和顺胜过往常。第二天白天他们坐在一起，因此一同吃饭。家里的仆人从外面进来，看见之后非常吃惊，急忙跑去禀报王太叔。王太叔急急忙忙进入家里，假王太叔这时也出来了，两个人在庭院中间相遇，他们都戴着白色的纱帽，所穿的衣服和相貌一模一样。真王太叔就先举起木棍打假王太叔，假王太叔也还击打真王太叔。两个人都各自都命令家人子弟们，要他们把对方往死里打。真王太叔的儿子就猛然冲上去痛打假王太叔，打得假王太叔变回原形，原是一只黄狗，于是就把它打死了。王太叔当时在会稽郡官府里当佐吏，守门的兵士说：“经常看见一只老黄狗，从东面过来。”王太叔的妻子羞愧难当，就患病死亡了。

    林虑山亭犬

    【原文】

    林虑山下有一亭，人每过此，宿者辄病死。云尝有十余人，男女杂沓，衣或白或黄，辄蒲博相戏。时有郅伯夷者，宿于此亭，明烛而坐诵经。至中夜，忽有十余人来，与伯夷并坐蒲博。伯夷密以镜照之，乃是群犬。因执烛起，阳误以烛烧其衣，作燃毛气。伯夷怀刀，捉一人刺之。初作人唤，遂死成犬。馀悉走去。

    【译文】

    林虑山的山脚下有一座亭子，凡是路过此地并在亭子里夜宿过的人都会患病死亡。据说时常有十多个人，男男女女混杂一起，所穿的衣服有白色的有黄色的，总是坐在亭子的蒲团草垫上互相赌博打闹。当时有个叫郅伯夷的人，在这个亭子里夜宿，点亮火烛坐着诵读经书。到了半夜，忽然有十多个人进来，与郅伯夷一起坐在蒲团草垫上赌博。郅伯夷秘密地用镜子照看他们，他们原来是一群狗。郅伯夷因此手持火烛站起来，假装失手用火烛烧他们的衣服，散发出毛烧焦的气味。郅伯夷拿起藏在怀里的刀，捉住一个猛刺下去，被刺的那个开始时发出人的叫唤声，然后死去变成了狗，其余的全都逃走了。

    羊炙

    【原文】

    顾霈者，吴之豪士也。曾送客于升平亭。时有一沙门在座，是流俗道人。主人欲杀一羊，羊绝绳便走，来投入此道人膝中，穿头向袈裟下。道人不能救，即将去杀之。既行炙，主人便先割啖道人。道人食炙下喉，觉炙行走皮中，毒痛不可忍，呼医来针之，以数针贯其炙，炙犹动摇。乃出视之，故是一脔rou耳。道人于此得疾，遂作羊鸣，吐沫。还寺，少时卒。

    【译文】

    有个叫顾霈的人，是吴地一带的豪门人士。顾霈曾经在升平亭为客人饯行，当时在座的有一个僧人，是个在世俗人群中走动的和尚。主人想要杀一只羊，那羊挣断了绳子就逃走，跑来投入这个僧人的双腿之中，把头钻进袈裟下面躲藏。这个僧人没能够救它，这只羊子随即被主人拉去杀掉了。做成烤羊rou，主人就先切下一块给僧人吃。僧人把烤羊rou吃进喉咙，顿时感觉到烤羊rou在自己的皮rou之中行走，剧烈疼痛无法忍受。僧人叫大夫用针来扎，把好几根针穿透那块烤羊rou，而那块烤羊rou还在挣扎。于是取出来一看，原来只是一小块碎rou而已。这个僧人从此患了疾病，于是就发出羊子的叫声，嘴里吐出唾沫，回到寺庙后，很快就死去了。

    古冢老狐

    【原文】

    吴郡顾旃，猎至一岗，忽闻人语声云：“咄！咄！今年衰。”乃与众寻觅。岗顶有一阱，是古时冢，见一老狐蹲冢中，前有一卷簿书，老狐对书屈指，有所计校。乃放太咋杀之。取视簿书，悉是jianian人女名。已经jianian者，乃以朱钩头。所疏名有百数，旃女正在簿次。

    【译文】

    吴郡有个人叫顾旃，有次打猎到了一座山岗，忽然听见有人说话的声音：“唉！唉！今年要衰败。”顾旃就和大家去寻找发出说话声音的地方。山岗的顶上有一个陷阱，是古时候的一个坟坑。顾旃看见有一只老狐狸蹲在坟坑中，面前有一本簿书。老狐狸对着簿书搬弄着指头，有所算计着什么。顾旃就放出猎犬咬死老狐狸，拿过簿书来看，簿书上全是所jianian污的女子的名字，已经被jianian污了的，就用红笔在人的名字上打了钩。所记载的女子名字有一百多个，顾旃的女儿正好也在簿书所记载的序列里。

    狐带香囊

    【原文】

    襄阳习凿齿，字彦威，为荆州主簿，从桓宣武出猎，时大雪，于江陵城西见草上雪气出。伺观，见一黄物，