第02部卷一百五十六 (第3/5页)

。平湖数百，澄江千里。有象必图，无物不拟。群木悬植，丛山倒峙。崖底天回，狼中霞起。咸巨细其若一，各委曲而相似。窥之者莫测其浅深，寻之者罔知其终始。苟烟霞之可乘，何神丹之足炼？流金液以命酌，指玉京而高宴。含虚无以成体，故日中而不见。同希夷以寂寞，何罔两之能眩？若夫往来绝迹，出入无间。走不可避，速不可捐。非可以智察，难可以理诠。向夜月而处后，背朝日而居前。何变化之无定，同瞻之而忽焉？安仁览以生悲士龙观而兴笑。孙惠顾以致悚，田巴临而独照。想古人之遗烈，（一作形）哀吾生之不劭。守愚直以固穷，无明略以求效。岁月忽其代序，斑鬓倏而改貌。诚既往而莫追，徒鉴流以自吊。若夫色动秋水，光澄炼金。翠羽朝映，珠星夜临。近看若浅，远瞩如深。信不入而疑入，实非沈而似沈。既寄形于流艳，又匿迹于凝阴。类圣人之无已，以万物而为心。福应善而斯臻，祸缘愆而必至。念全德以守一，思改过而无二。宁受屈以怀道，不求伸以邀利。庶履色以自勖，终馀年而不坠。苟刑网之所加，虽在亲而无肆。诚言行之可录，纵居嫌而勿弃。必取舍而无私，故扪心而不愧。独水镜之鉴物，穷妍媸而莫秘。诚斯道之可宝，请贻戒乎在位。　尘赋（并序，应魏王教）　余执性介直，动多违忤，兹读老子，至和光同尘，窃有慕焉，因而赋之。　伊大噫之煽物，气无击而不扬。惟兹尘之宜昧，何动息之顺常？若乃寄形大飚，托质厚地。倏尔而往，忽焉而至。乍徘徊以上腾，或飘？而下坠。起彼集此，不失厥位。居无不安，涉无不利。似达人之推理，任逍遥以自肆。若夫阴风发，阵？屯，鼍鼓震，红旗翻，千乘动，万骑奔。中原以之黯色，白日为之书昏。其兴也勃，其息也渐。或聚或散，乍舒乍敛。细不可舍，轻不可掩。蒙笼箧笥，幂ャ茵簟，随时无竞，应物不违。值细雨而暂息，逢轻风而复飞。びび靡靡，雾雾霏霏。将晨轩而并出，与暮盖而同归。任动静而无累，似识变而知机。若夫拂珠履，生罗袜。积菱镜而鸾沈，下雕梁而歌发。散琼台而类粉，布玉阶而似雪。蒙凤辇于铜衢，翳龙媒于金埒。有动和随，（一作发）无空不遍。出入青琐，游扬紫殿。流细影于回裾，乱浮香于举扇，隐洞房而难睹，因？巢光而可见。既洋溢若浮烟，又散漫如流霰。至如化衣京洛，炼石仙家。色侔雨壤，影若飘沙。逐奔蹄而起乱，随惊轮而飞斜。近则昏阡蔽陌，远则晦景韬霞。疑窃食于颜子，先甘饵于元蛇。惟纷吾之孤介，骤萍流而蓬徙。既守愚以周直，每受讪而招毁。屡空范丹之甑，时卧李恂之被。未齐物于庄生，庶同尘于老氏。　玉牒真记　粤一气未分之前，二仪肇辟之始，绵哉邈矣，固无得而称焉。洎乎立极断鳌，补天炼石，三光抱石之帝，九色乘？之皇，龟文发而八封成，鸟迹命而六体备，于是书契著焉，文籍兴焉。是以？贬定于一言，美恶在乎千里。或揖让以崇文德，或干戈而擅武功。虽五运代昌，三正更袭，质文殊轨，驰骤异规，莫不详诸典策，可备而言矣。爰自近代，迄乎周秦，兵革迭兴，英雄互起，假名窃号者三分有二，干纪乱常者十居其九。是以八维幅裂，四海瓜分，玉垒称王，金陵谋帝。重以中原涂炭，戎羯凭陵，衣冠礼乐，扫地将尽，数百年间，未闻正朔。我圣王之受命也。则九服翘心，三灵伫眷，振乾维以缀象，举地络以笼人。曩者炎运将终，九域沦陷，于是披丹霄而轩鹏翼，驾元海而截鲸鳞。俯拔嵩华，仰回星汉，纳风？于怀抱，鼓雷电于胸臆，流雕矢于日谷，横大剑于天外。所以八秋乘风，九夷请朔，固可以包镇虞夏，跨蹑殷周。于是体天制作，顺时立极，进力牧于沮泽，求风后于海隅。所以三杰并臻，十乱咸集，故能佐命垂统，饰化开业也。所以神功茂绩，通幽洞冥，反无为于上皇，复淳朴于太素。是以歌五英则八风顺，奏六德则百兽舞。至于素毳丹羽，极飞走之祥，？萼华丛，穷草木之瑞，天无所秘，地无所隐，图史所莫纪，篆谍所未详，莫不昭晰相晖，纷纶交映，充庭满囿，盈郊洽野，岂止二气运而景星出，三文著而神凤仪而已哉？于皇上帝，于始月首日，乃负斧？，御华轩，驻金根，陈玉辇，千门既启，万国咸萃，金石备列，琛赆毕陈。于是九司三事，群公百辟，相与端绂理缨，趋而进曰：“臣闻惟天为大，圣人所以取则；谓地盖厚，皇王所以受图。是知仰观俯察，明灵斯在，上戴下履，福应攸归，莫不顺之者获昌，违之者致咎。臣逖听邃古，遐观往谍，睿君哲主，无易兹道。虽复七十二代，书契莫可。至于登介邱，基厚地，建显号，施尊名，展礼告成，其义一也。此乃百王之壮观，万古之丕业，昔齐桓以三代之功，处诸侯之位，尚睥睨梁甫眷顾太山，况乎扼四海，吞万国，宠九域，括八荒，如何湮没而无闻哉？夫登封者，所以易姓奉继，兴绝崇功，不可阙也。是可阙也，则神可诬而天可欺矣。今陛下乃欲贬恶百灵，拒绝群议，亏厥真纪，昧兹懿德，使泰山指望，梁甫失幸，金镪脱检，玉牒收文，瑞日潜晖，德星晦色。此非所以发荣舒德，应天顺时，垂裕百代，激流千祀者也。臣等尽虑悉心，不敢奉诏。胸计腹议，切欲献忠，往者九章沦次，五纬失方，遂令归馀爽终，履端乖始。陛下既考之以玉律，又则之以金仪，定千载之差辰，正百王之废朔，符落下之明验，复容成之妙旨，此又圣德之盛也。伏愿陛下上祗天庥，下顺坤德，叶群神之望，从亿兆之心，清跸？亭，鸣銮岱岳，肆射牛之礼展大泽之诗，垂绀幄而伫群神，竭紫坛而陈众瑞使白？朝起，灵光夜烛，应千龄之期，流万岁之响，则四溟受福，天下称泰。臣等敢资灵贶，合符瑞之至极，愿以固请。”于是乃凛然动色曰：“过乎何辞之饰也！朕闻惟德弗逮罔有克，惟言弗审罔有徵。观乎周汉之苟进，良足恶矣。纵天命有在，予将崇让焉。”于是？绅之徒，俯而谢，仰而颂德曰：