第十九章蓝天烈易玄 (第2/3页)

的形貌。

    凭他的声音测度那人的样子，这样的事，并非不可能。

    尤其是，独孤寂心。

    “孤独”有太多的不可能，于他的身上，具体成形。这是很诡谲奥秘的。

    例如“龙飘八脉剑”

    每一脉，都是利用他身体精神的一部分。如“肢脉”便是以独孤寂心手脚出招的奇式。

    其最大的特异点，在于他可以脚使剑，也可单一手指、单一脚指；甚而，手臂、脚掌、身躯，无不是他足可运用的依凭。

    再者，另一脉“气脉”即是利用他体内“气”的招式。

    人的体中，俱有一股“气”

    然则，普通人因不知如何去cao控气，而让气散于身躯各部，四处溢流，而最终会渐渐消逝。

    当气渺散之后，便是人亡之时。

    然而，江湖中人，却自有一套链气法，能将游散的气聚于一处，甚且，可发散出来以挫敌伤人。

    能够聚集起来的体内之息，便是武林人称的“真气”

    而能不住吸收，从恒古以来便存下自然的气，进而转化成本身真气的纳气工夫，即称“内力”

    此外“气功”指的是，以体内真气聚于身一点，且一次飘射出来，造成对满布虚空的自然之气的压迫，进而破开天然之气，形成一股尖锐气流，予以攻敌。这就是一般所谓的“气功”

    独孤寂心的“气脉”便是立意于此。他攻云破月的“引龙旋”即是其一。

    他将真气转于手掌，猛传心剑，并使之标射出去，在空中划过一线弧形，再分两道剑气，直奔云破月。接着，再左右回旋，便仿如一只无形之手，隔空cao纵一般。

    然而，独孤寂心的“气脉”是根植于“天地无极”并不同于一般江湖人的运气法。

    武林中人的练气法，乃是由“呼吸”人手，先使呼吸规律。

    一呼吸，都有其节奏。无论，食饭、就寝，其规律都不会乱掉，皆维持一定。如此，便可让真气随着呼吸一张一弛。然后真气便会在一呼一吸中，反复运作着。渐渐的，熟悉着这个节奏，真气便能自由流转不息。

    至此，乃可由己身意志cao作，进而达到汇聚的功能。

    然而，独孤寂心的“气脉”最诡异的地方，乃在于他能控握真气出体后的流转曲线。也就是说，他能预知气往浮曳虚空里的韵律轨迹，并且善用、控制。

    其原因，即是他在“禁域”中所遇，无不是死生关卡。

    “火狱”的熊炽火焰，扑面而来，令他呼吸困难。“雪狱”则漫天雪雨，盖头而下，使他几近不能呼吸。此二关，已致使他不再仰赖口鼻呼吸，渐入用身体呼吸的奇境。

    再来的“瘴境”更是动辄呼吸一口气，便有魂赴阴曹之虞。这更让他可以断绝呼吸，迈入另一种层次的“呼吸”也就是“龟息大法”这类神招秘式。

    然则，这仍略有不同。“龟息大法”必须在身体机能完全冻结之后，方能施展。醒来后，仍得用口鼻呼吸，只宜静不宜动。

    但独孤寂心融会“天地无极”意境的“气脉”则一扫此方面的缺点。

    于“瘴境”时，他仍需有时转返口鼻这种下乘呼吸。但当独孤寂心踏入“鬼境”这布满奇兽猛妖的境地时，他已能完全脱离口鼻呼吸，正式跨进“宇息”这个奇妙的境界。

    由于“龙飘八脉”根植于那样的奥秘基础上，所以，有许多现今武功视为的难题畏途，在独孤寂心的世界里，却并非很严重。

    “八脉”各有其无穷妙用。而“龙飘”指的便是他的身法。

    “龙飘八脉”便是他所有武功的总合。

    那是他，独孤寂心用生命炼化的剑。

    可惜的是，由于武林乱象渐涌，他并未在第五重“天域”再待上数年时间，以便让他的剑归平平静，甚于无迹。

    是以“龙飘八脉”只能达到第八脉“极脉”而未能进军第九脉“无脉”以化有成无。

    而他的剑，也因此过于极端偏锋，常于生死间徘徊。

    所以，以声辨形的功夫，于他来说，只不过是如同呼吸一般的存在事实罢了。没什么特殊。很简单。

    由那子胡的声音，他可以清楚地分晓。

    那子胡身长六尺，口音模糊，语气苍疲，年约四十余，呼吸促而频急，一身内力，若洪水般狂野奔腾，似无竭歇的血嗜冲狂。这种躁急的内力运转，并非大陆人士所有，应是海外岛土之民所有。

    “岛主交代的事，可完成了？”虽是cao着中原语，但语音古怪。类乎鸡鸣的连音使用，显然，并非子胡的母语。

    莫不成，是南岛之人？但，南岛人的口音，该是略为纾缓松弛，绝无眼前人惯用的连音用语。噫？难道是太阳之岛的人。

    独孤寂心悚然。这样的结论，使他不得不一阵惊讶。

    岛主？

    岂不是。

    “死亡之手”？

    太阳之岛的当代岛主“死亡之手”？是他？

    烈易玄愕然对着三人。

    那姓高的连连打隔。起身。招呼另两人。便要离去。

    烈易玄发话：“三位还未付帐呢？”

    “嗯？”

    姓高男子道：“怎地？咱三兄弟还得给钱啊？”

    姣妙心叫糟了。

    “对。这是通则。吃饭就要给