创龙传_第四章向南 首页

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   第四章向南 (第2/5页)

 正当城墙上的两人展现出至情至性的兄弟之爱,地面的摩驼巨躯开始失去平衡。身上的毒血汩汩流出,为痛苦与愤怒挣扎不已,它打算化成黑烟逃之夭夭。那圆柱般的双脚被它向来视为猎物的人类砍得体无完肤,它是费了九牛二虎之力才得以站稳脚步,接着它的躯体开始摇晃,眼看就要像高楼崩塌一样整个倒下之际,它使出最大的力气变身成一道黑烟。

    宛如龙卷风袭卷而上的黑烟回避两位龙王从反方向低空掠过,然后往涿州城外逃窜,被砍断的手掌就留在一滩毒血之中。

    Ⅱ

    “那家伙逃往哪个方向?”

    “往那边跑了。”

    循着白龙王所指的方向望过去,青龙王会意地点头。

    “原来如此,果然是南方。”

    一切全在他预料之中,涿州城的南方在人界是一片丰饶的大地,摩驼变化而成的黑烟绕过城墙之后便改变方向往南逃窜。这时念诵玉伞圣咒最能奏效,可惜两名龙王未能熟记,化身成人类之姿的他们目前无力紧迫而上。

    在宋兵的欢呼声中,呼延赞宏亮的音量传到城墙上方。

    “敢问城墙上的二位尊姓大名?”

    话中以敬语相称,两名龙王交换眼神之后,青龙王才笑着回答:

    “只要记住我们是敖大郎与敖三郎即可,切勿深究下去。”

    呼延赞侧着头。

    “敖大郎与敖三郎…”

    “是敖家的长男与三男吗?请问敖家是哪里的门第呢?”

    “你一点概念都没有吗?”

    “啊!对了,令弟曾经提过长兄是东海郡人,二位即为兄弟,自然就是同乡了。”

    曹圯说道。他的父亲枢密使曹彬带着深沉的思虑抬眼望着两名龙王,随即把视线转向儿子与其他诸将。

    “敖应该是龙王家的姓氏,敖家之长是东海青龙王,刚才提到的东海之类的地名指的就是这个意思吧。”

    “咦?难道说他们是龙王一族…呐,真是万万想不到。”

    “或许是假名也说不定,总之此二人绝对非比寻常。不准继续深究下去,还有其它更重要的事情等着各位去做。”

    曹彬一一指示诸将,确认皇帝安然与否,清理士兵们的遗体并处理邪神手臂与毒血等等事项。青龙王从城墙俯瞰整个过程,然后点点头。

    “曹枢密(枢密使曹彬)不愧为了不起的大人物,一切就交给他处置,我们可以离开了。”

    “等一下,大哥,把摩驼赶走并不代表事情就此结束,我记得他还有一个同伴对吧?”

    “你注意到了吗?正是如此。”

    青龙王在城墙上方缓步走着。

    “摩驼跟梭腾向来一起行动,既然摩驼出现在涿州,梭腾一定藏在不远的某处。”

    “哪里!?”

    “你问我我问谁呀。”

    “还真是斩钉截铁…”

    由于曹彬命令士兵不准上来,因此城墙上空无一人,两人说话的音量就算稍大一点,听见的也只有五仙而已。

    “根据我的推测,应该是人口众多而且热闹繁荣的地方,不是开封就是泉州,这两个地点的可能性最高。”

    开封是宋朝国都,人称“梦之都”为当时全世界经济与文化最发达的庞大都市。

    泉州则位于中国大陆东南海岸,以国际贸易都市闻名,港口聚集了东南亚诸国,印度、波斯、阿拉伯、日本等各国商船,数十万外国人定居当地,回教、基督教、犹太教、印度教、摩尼教等各宗教寺庙处处可见,尔后借由马可·波罗(译注:MarcoPolo西元1254-1324年,意大利商人也是旅行家,威尼斯人,一二七○年末随着父亲与叔父来到中国元朝,七四年谒见元世祖忽必烈并出任官职,环游中国各地,九五年由海路经印度洋与黑海回国,尔后与杰诺瓦在海上交战失利,狱中口述“东方游记”对于欧洲人的东方观念影响甚巨。)与伊文·帕特塔(译注:IbnKhaldun西元1332-1406年,出身突尼斯的回教历史理论家,以见解独到的历史哲学著作《历史叙论》闻名。)这些著名旅行家的宣扬,其殷富程度甚至被誉为“世界第一大港”

    “我明白了,这类城市正是最适合从外国偷渡进来的邪神栖息的好地方。”

    白龙王蹙起眉心,夜风从地面将摩驼毒血的臭气传送上来。

    “我说,能不能想办法消除那股恶臭啊?”

    “对了,你听过‘阿拉丁神灯’吗?”

    “这个问题太瞧不起人了,连小学生都听过这个故事好不好。”

    这段对话已经超越了十世纪宋朝所在的时空。

    “那个故事的舞台在哪里?”

    “那是属于一千零一夜的故事之一,当然是阿拉伯了。”

    “不对,是中国。”

    “真的吗?”

    “这表示你没有仔细阅读原作,故事一开场就开宗明义写道:‘很久以前,一个中国的城镇里住着一个名叫阿拉丁的少年。’”

    “是,是这样吗?我一点概念也没有。”

    白龙王嘀咕着,但还不至于完全被长兄的博学压倒。

    “可是,这样不是太奇怪了吗?为什么要特地把舞台设定在中国?”

    “一千零一夜的故事出现之际,正是中国的宋朝时代,足以显示当时中国与阿拉伯世界交流频繁,甚至有人推测阿拉丁所居住的城市可能就是泉州,因为居住在泉州的阿拉伯人至少有好几万以上。”

    泉州之所以拥有国际都市的地位,乃是根据记载得知,当地虽然有多国人种杂居一处,却从未发生因种族或宗教差异所引发的纷乱,所有居民同享繁荣,和平共存。

    “这样当然是再好也不过,然而有了摩驼这个怪物的存在,怎么可能还会出现和平共存的景象呢?难道大哥坚持认为梭腾就在泉州?”

    “不,应该在开封才对。”

    “为什么不是泉州?”

    “泉州距离权力中枢太远。”

    青龙王如是说明。

    “倘若摩驼企图
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