眭两夏侯京翼李传 (第12/13页)

为持守正道而敢于直言进谏得罪皇上的事，以致伤害他的后嗣子孙，不可以不谨慎啊。希望陛下能坚持干刚的德性，用坚强的意志遵守法度，不要听从女子的请求和jianian臣的话。那些守卫之臣和乳母的美言悲哀之辞，断绝而不要听。尽力去做最应该做的事，不要去做小仁小义的事；实在不得已，可以赐给他们一些钱财货物，不可以私下赐给他们官位，这些真正是上天的禁令啊。曰失去了它的光，星辰就放任自流。阳不能制阴，阴中的杰出者就能兴起。这期间太白正定白昼而统治天。应该使德业隆盛而自己努力，以驾驭不合法度之人。

    我听说月是众阴之首，消长盈缺，百里之内数度相同，千里立其影，万里连纪，是妃后大臣诸侯的象征。朔晦确定一个月的始终，月半圆是作为规矩和法度，月圆就成就君王的德性，春天夏天在南边，秋冬在北边。近来，月亮几次在春夏和太阳在同一条轨迹上，经过轩辕上后星宿时受气所染，进入太微皇帝宫廷发扬光辉，冒犯上将和近臣，各星都暗淡，蔫蔫地好像要熄灭了，这是皇帝母后参与政事扰乱朝政，阴阳两者都受损伤，两者不融洽。外臣我不知道朝廷中的事，但我相信天象就是这样的，近臣已经不能够依仗了。屋子很大梁柱却很细，令人担心。希望陛下亲自征求贤能的人，不要因为讨厌而不用他，以国家为重，使本朝尊贵强大。

    我听说金、木、水、火、土五星是五行的精华，五帝和司命神回应王者的号令并进行节制调度。岁星主管一年的事，是统领，是王者的号令所依据的准绳，如今失去节度而十分盛行，这表明人君想要有所作为，在l没有得到节制。而且镇星不避开岁星，这表明帝、后共同执政，互相滞留在奎、娄，应当以义来决断。荧惑来去没有一定的规律，经历紫微和太微两宫，故意作势高低起伏，进入天门，登上明堂，贯穿尾而扰乱后宫。太白速度很快冒犯了奎，这是兵灾之象。大白通贯黄龙，进入帝庭，遇到门就出来，跟随荧惑进入天门，到了房就分开，想要和荧惑一起作乱，终于不敢抵挡明堂的精气。这是因为陛下神明，所以祸乱没有形成。荧惑动摇，佞巧之人依势，密谋诽谤善行而称誉恶行，大进其同党而排斥贤良。太白从太微正南门出来，这表明有臣下犯上的事。荧惑进入营室，太白进入房星，如果不及时解开，恐怕有凶灾。填、岁相守，又会有内乱。应该注意内部潜在的祸害，不要疏忽亲疏之间的小事，诛杀流放jianian佞之人，预防杜绝事情的萌芽，从而洗尽污秽，消除积累的恶行，不要让它成为祸乱。辰星主管正定四时，应当在四仲上得到应验；四时失去了次序，那么辰星就会作怪。如今出于一年之首的孟，就是上天用来告诫陛下的。政令紧急就出得早，政令宽缓就出得晚，政令不行就隐藏不出现而成为彗星。四孟都出来，就会改变王命；四季都出来，是占星家非常忌讳的。如今幸运的是衹出来了寅孟之月，这大概是皇天厚佑陛下的结果，应该自己好好反省一下了。

    治国不可急于求成，欲速则不达。经典上说：“三年考察官吏政绩，三次考察之后，决定官吏降职还是升职。”加上号令不顺应四时，对以往的过错不再责备追究，它们是以后做事的借鉴。以前春天三月时治理大的讼案，当时贼阴起来阻隔，恐怕会减少一年的收成；夏末举兵，当时天气寒冷与之相应，恐怕以后会有霜雹之灾；秋月裹实行封爵，那个月裹土气温湿，恐怕以后会有雷雹的灾变。根据喜怒来实行赏罚，却不顾时节的禁令，虽然有尧舜的心，仍然不能使天下和畅。善于论说天的人，一定对人们有益处。假设一个优秀的农民却想在冬天种田，袒着胸精耕细作，汗流浃背地种着，然而仍然不能使庄稼生长，这不是人的心意不到，而是由于不得天时啊。《易》说：“时候到了该停止时就停止，时候到了该进行时就进行，动静不违背天时，这样做前途很光明。”《书》说：　“恭敬地授给老百姓四时之命。”所以古代的王者，尊崇天地，重视阴阳，敬重四时，严守月令。顺从时令再加上良好的统治，和畅之气就可以立刻获得，就好像抱鼓那样互相应和。如今朝廷在时令月令上有疏忽，各个侍中尚书以及皇上亲近之臣都应该通晓知道月令的意思，设立臣下请事的制度；如果陛下发出诏令有违背时令的，应当有臣下知道并进谏，从而能顺从时令和节气。

    我听说五行以水为根本，它的星是玄武的婺女星，它是天地的法度，是阴阳终始所生发的地方。水性平，如王道公正圣明，那么百川就会理顺，经络通畅；如果王道偏爱私党失去纲纪，那么水就会涌出而为灾。《书》说“水能够润下”，阴动而地位卑微，但不迷失其道。天下如果有道，黄河就会出《河图》，洛水就会出《洛书》，如果天下无道，河、洛就会决溢，所以河、洛所做的是最大的。如今汝水水系、颖水水系都水流汹涌，和雨水一起成为老百姓的祸害，造就是《诗》上说的“闪光的雷电，不安宁也不和善，百川沸腾”啊。过错在于我们有皇甫卿士这类人。希望陛下留意讲诗的人的话，稍微抑制外戚大臣。

    我听说地道柔和宁静，这是阴的常义常理。地有上中下之分，它的上位震动，对应后妃不顺从，中位震动，对应大臣作乱，下位震动，对应百姓背叛。如果国都地震，那就是该国国君的过错。四方中央连绵诸国家以及各州都震动起来，这个灾异是最大的。以前关东几次发生地震，五星也作怪，终究还没有大碍，应该努力崇尚阳抑制阴，以弥补过错；坚定志向建立威，杜绝私路，选拔任用英才，斥退不称职的官吏，从而使本朝强大。如果根本强大那么精神就会去折挫冲突危害，如果根本衰弱就会招致灾殃和祸害，被邪恶欺凌。听说从前淮南王谋反时，他难以对付的，衹有汲黯，认为公孙弘等人不值一提。公孙弘，是汉的名相，到今天也没有人能比得上，尚且显得力量轻微，何况连公孙弘这样的人都没有呢？所以说朝廷上没有贤人就会被作贼为乱之人所轻视，这是很自然的道理。天下人没有听说陛下有用奇策来守国之人。有人问，怎么知道朝廷的衰弱？每个人都自己认为自己很贤能，不向贤达之人请教，所以世道颓靡。

    马如果不吃草，就不可以行路；人如果平时不看重知识分子，就不可以使国家强盛。《诗》说“因为有众多的贤士啊，文王得以安享天下”，孔子说“衹有十家的小邑，也一定有忠信之人”，这些都是实话